D'Adam à Abraham ou les errances de l'humain

On aborde souvent les premiers chapitres de la Genèse en « pièces détachées » privilégiant les pages célèbres : Adam et Ève, Caïn et Abel, le déluge, la tour de Babel... Ici, André Wénin prend en compte Genèse 1,1–12,4 comme un ensemble littéraire unifié et en donne une lecture narrative, articulée avec une interprétation théologique et anthropologique soucieuse d'expliciter le lien étroit avec la suite immédiate : l'appel d'Abraham. Lecture exigeante de construction du sens, d'une vérité qui est à la fois celle du texte et celle du lecteur. L'auteur prend au sérieux le caractère mythique de ce récit une histoire se raconte, celle des premiers pas des humains entre eux et avec Dieu, histoire complexe où sont visitées tour à tour les grandes questions de la vie que le texte biblique évoque avec force : la relation homme-femme, la violence, la mort, la vie en société, le rapport à la transcendance... Ce début du livre de la Genèse raconte avec beaucoup de rigueur et de précision comment des choix malheureux posés par les humains mettent en péril le projet divin d'un monde d'alliance où l'harmonie permet l'épanouissement de toute vie grâce à la bénédiction du Créateur. Mais dans les impasses, Dieu se tient à côté d'eux pour leur rouvrir un chemin de vie, sans violer leur liberté ni les priver de leur responsabilité.

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The first chapters in Genesis are frequently read as a collection of separate texts, some better known than others: Adam and Eve, Cain and Abel, the Flood, the Tower of Babel … Here, André Wénin treats Genesis 1, 1 – 12, 4 as a unified literary ensemble and provides a narrative reading, articulated with a theological and anthropological interpretation and attentive to the link with the following episode: the Call of Abraham. He reads with exigency, seeking the construction of meaning and the truth that is both that of the text and of the reader. The author takes the mythical aspect of this narrative seriously. A story that recounts the first tentative relations among humans themselves, and between them and God; a complex tale in which all the great questions about life, so passionately evoked by the Bible, are addressed in turn: relations between men and women, violence, death, existence in society, man’s relation with the transcendental… The beginning of the Book of Genesis describes, with great rigour and precision, how those unfortunate choices effected by humans imperilled the Divine plan for a covenantal world in which harmony would encourage the flowering of all life, thanks to the blessing of the Creator. But when they are face against the wall, God is there beside them to reopen the road to life, without either violating their liberty or relieving them of their responsibility.