Dans le XVIIe siècle foisonnant des mystiques français, Marie de l’Incarnation n’a pas d’égal. Celle que Bossuet nommait la « Thérèse d’Ávila française » bénéficie d’une exceptionnelle connaissance de Dieu. « Marie de l’Incarnation est l’une des plus sublimes contemplatives que l’Eglise universelle ait jamais connue. » Femme de feu, d’abord mère à la tête de l’entreprise familiale tourangelle, Marie Guyart entre en religion chez les Ursulines. Elle s’embarque pur le Québec où elle fonde le premier monastère canadien. Educatrice des filles d’Indiens, conseillère du gouverneur du roi, telle est la sainte qu’Henri Bremond à finement étudiée, et que la pape François a canonisée. Entre "Le Château intérieur" de Thérèse d’Ávila et "Bérénice" de Racine, il faut désormais placer l’œuvre de sainte Marie de l’Incarnation, nouvelle fiancée du Cantique des cantiques. « Cette haute mystique est une vraie femme. Nous savons aussi qu’elle écrit à ravir. » Henri Bremond fait découvrir sa spiritualité : « Dans sa doctrine, autant que sublime, tout y est vrai. » Mine de rien, il donne aussi une méthode pour accueillir Dieu dans notre vie.