« L'acte d'union signé le 6 octobre 1596 dans l'église Saint-Nicolas de Brest par les évêques ruthènes, que l'on donne souvent comme acte de naissance de l'Église catholique ukrainienne, est l'objet dans le dialogue entre orthodoxie et catholicisme des jugements les plus contradictoires. Kiev ou Moscou ? Rome ou Constantinople ? L'Union de Brest est présentée souvent comme ayant été le résultat d'un conflit de juridictions, ou plutôt de la divergence entre la tradition romaine et la tradition byzantine en matière de juridiction, et l'on sort difficilement de là. C'est évidemment le cœur de la question, mais si l'on s'en tient à cette lecture purement institutionnelle, il est à craindre que l'on ne puisse s'affranchir, d'un côté comme de l'autre, des appréciations unilatérales. On risque alors de ranimer une fois de plus une polémique quatre fois séculaire, qui a envenimé trop longtemps les relations entre les deux Églises et qui a trop duré (...) »