Croisée des chemins revisitée (La)

Les origines du christianisme en tant que religion distincte du judaïsme font actuellement l'objet d'une perception renouvelée à la suite de la publication de nombreux travaux instituant de nouveaux paradigmes. Le consensus établi, en 1992, autour de l'ouvrage collectif dirigé par James D. G. Dunn, « The Parting of the Ways », est en train de voler en éclats sous les coups de boutoir des volumes collectifs dirigés, l'un par Adam H. Becker et Annette Y. Reed (2003), l'autre par Ian H. Henderson et Gerbern S. Oegema (2006), qui insistent tous deux sur la continuité des deux mouvements. Ainsi, « The Parting of the Ways » est en train de devenir « The Ways That Never Parted... » Le colloque international organisé à Tours en juin 2010 a réuni plusieurs des acteurs majeurs du débat actuel sur les origines du christianisme. Ce volume, qui en constitue les Actes, s'est donné pour mission de revenir sur cette difficile question de la séparation et de faire le point, en examinant quand et comment s'est effectué ce qui paraît être plus une « distinction » qu'une « séparation », depuis les origines, en l'occurrence l'évangile selon Matthieu, jusqu'à la fin du IVe siècle et aux invectives de l'« Adversus Judaeos » de Jean Chrysostome.

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Are Judaism and Christianity really two distinct religions? And if the answer is yes, when should we date their separation? That is the tricky and sensitive question this book tries to answer with contributions from distinguished researchers in this field. The origins of Christianity as a separate religion from Judaism are now the object of a new perception. Following the publication of several studies which lay down new paradigms, the consensus established in 1992 by the collective work edited by James D.G. Dunn, The Parting of the Ways, is now disintegrating. Two recent works, one edited by Adam H. Becker and Anette Y. Reed, and the other by Ian H. Henderson and Gerbern S. Oegem, insist on the continuity of the two movements. The traditionally received theory of The Parting of the Ways appears to have been transformed into The Ways that Never Parted. This book presents the collected papers of the international symposium organised in Tours in June 2010, where several key participants of today’s debate on the origins of Christianity were present. The defined aim was to examine this sensitive question of separation and take stock of debates to date, by exploring the when and how of what appears today to be a ‘distinction’ rather than a ‘separation’.