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Réflexions sur les structures élémentaires de la vénalité
L’économie est une science morale et politique : les catégories de l’échange qui gouvernent notre raison pratique, de plus en plus économique, établissent un ordre, l’ « ordre marchand ». Celui-ci est mis à jour par la méthode structuraliste qui a permis au mathématicien A. Weyl de formaliser les structures élémentaires de la parenté chez C. Lévi-Strauss. Elle permet de fonder de manière rigoureuse et originale la théorie commune à Hegel et à Marx. Il faut relire particulièrement « Le Capital » : pourquoi ne commence-t-il pas par la substance de la valeur (la valeur-travail) mais par ses formes et ses métamorphoses ? L’ordre marchand met en valeur la loi qui gouverne le « travail », bien sûr, mais aussi le « langage » ou « l’interactivité », pour reprendre les catégories fondamentales de la « Philosophie d’Iéna » développées par J. Habermas. Alors, l’économie, en tant que science de l’intersubjectivité objective, peut être fondée comme spécification d’une théorie structuraliste générale de l’échange et de la communication
Philosophe allemand du xve siècle, Nicolas de Cues fut aussi un théologien, serviteur actif de l'Eglise catholique. Docteur en droit, ayant pris part au concile de Bâle, il devint légat,…
Conçu comme une œuvre de circonstance pour la défense du catholicisme social face aux attaques de l'intégrisme, l'ouvrage réimprimé ici pour la première fois depuis 1910 est un livre de…
Au début de l’époque moderne, le « platonisme des Pères » a fait l’objet, dans la culture européenne, d’un débat intellectuel long et intense. Enrico Peroli s’attache ici à proposer…
L’autre voie de la subjectivité
La question de la subjectivité est au centre de la définition de la modernité. Or, cette question a été le plus souvent examinée en fonction du tournant cartésien. On considère…
« Qui sauve une vie sauve le monde » : l'attention à la vie humaine, la sauvegarde de la vie se trouve au cœur de l'expérience historique du peuple juif ; elle est partout…
Passion pour une terre délaissée.
Il voulait être peintre, il est devenu prêtre jésuite, choisissant de "peindre avec les hommes". De sa naissance aux Pays-Bas à son apostolat (1974-1985) dans le nord de la plaine…
Comment affirmer Dieu selon une démarche de raison attentive aux forces et aux crises de l'expérience humaine ? Animé par cette question, le présent essai invite à penser un Dieu…
Un recueil de textes de l'auteur sur le thème de la chair dans la pensée phénoménologique. En s'appuyant sur Patocka, qui fait une critique radicale de l'intuitionnisme husserlien et du…
Dans quelle mesure est-il possible, et cela a-t-il un sens de " décrire " ? Telle est la question posée, depuis Husserl, par la phénoménologie. Cette philosophie ne s'entend que…
La figure de Marie en Chartreuse
Journée d'études du CRESC, 15 mai 2008. Dans les Coutumes de Chartreuse, compilées par Guigues ler entre 1121 et 1128, on peut lire, au chapitre de la profession du novice,…
Portraits philosophiques du Christ
Comment un philosophe renommé de l’histoire moderne, tel Pascal, Spinoza, Kant, Hegel ou Simone Weil, voit-il le Christ ? Quel est son jugement, positif ou négatif, sur Jésus et la…
Philocalie des Pères Neptiques T.A1 (NED)
Ascèse corporelle, pratiques de la veille et du jeûne,ouverture des sens spirituels, apprentissage de l’oraison intérieure, contemplation du Cosmos et de la Bible, éveil de l’esprit, prière perpétuelle, transfiguration de…