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Longtemps, l’archéologie fut biblique, c’est-à-dire au service de la vérité du texte. En témoignent nombre d’ouvrages grand public dont le but avoué est d’accréditer que « la Bible a dit vrai ». Or aujourd’hui, l’archéologie est redevenue une science pleinement autonome, sans souci apologétique, simplement étude scrupuleuse de données matérielles. Dès lors, elle élabore un discours parallèle, souvent divergent de celui que construit le récit biblique quand il écrit l’histoire d’Israël. Historiens, archéologues et biblistes se trouvent donc clairement confrontés à une question cruciale : quelle est la nature du récit biblique et son rapport à la vérité ? Philippe Abadie entre dans le débat en étudiant un certain nombre de points d’histoire en discussion aujourd’hui : les origines du peuple d’Israël, la conquête du territoire ou l’existence d’un grand royaume unifié par David et Salomon… Ce faisant, il cherche à établir un juste rapport à l’archéologie et à élargir ce qu’on entend généralement par « vérité historique ». « Utiliser le récit biblique comme « document premier », indépendamment d’une saine critique littéraire, s’avère illusoire. Comme le serait aussi la mise entre parenthèses du récit au profit des seules sources externes. À la question posée : la Bible est-elle un livre d’histoire ? la réponse est forcément nuancée : la Bible est un livre dans l’histoire. » Et le lecteur de la Bible est invité à distinguer toujours l’intentionnalité historienne des auteurs bibliques dans leurs grandes synthèses théologico-littéraires et la quête moderne d’historicité.
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For a long time, archaeology was biblical, i.e. placed in the service of revealing the truth of the Scriptures. Many widely read books are witness to this fact, their unique aim being to prove ‘the truth of the Bible’. But today, archaeology has become a science in its own right, with no apologetic purpose; simply the scrupulous study of material facts. In consequence it produces a parallel account, often diverging from that constructed by the biblical narrative of the history of Israel. Historians, archaeologists and biblists find themselves confronted with clear and crucial questions: What is the nature of biblical text, and what is its relation to the truth? Philippe Abadie enriches the debate by studying a certain number of historical issues under discussion today: the origins of the people of Israel, the conquest of their territory or the existence of a large kingdom unified by David and Solomon… In so doing, he seeks to establish an exact rapport to archaeology and to enlarge the meaning of what we usually understand by ‘historical truth’. Using the biblical texts as a ‘primary source’ turns out to be illusory. Just as it would be illusory to ignore them and heed only external sources. Is the Bible a historical document? The answer to this question must be nuanced: the Bible is a book in history. The Bible reader is invited always to bear in mind the Biblical authors’ intentions as historians in the great theological-literary synthesis, and the modern quest for historicity.
LD 243 – Des héros peu ordinaires
Le lecteur du livre des Juges s'aperçoit vite que chaque récit doit être lu en étant attentif d'une part à la tradition qui le porte et d'autre part à la…
C’est Philippe Abadie, prêtre, docteur en théologie et en histoire des religions, et professeur émérite d’exégèse biblique à l’Université catholique de Lyon, qui se fait ici votre guide pour entrer…
Après plus de trois millénaires, la figure de Moïse, libérateur et prophète, ne cesse de nous fasciner. Figure centrale du judaïsme, puis du christianisme et de l’islam, législateur du peuple…
C’est Philippe Abadie, prêtre et exégète de renom, docteur en théologie et en histoire des religions, qui se fait votre guide afin de rentrer dans l’intelligence du premier livre de…
C’est Philippe Abadie, prêtre, docteur en théologie et en histoire des religions, et professeur d’exégèse biblique à l’université catholique de Lyon, qui se fait ici votre guide pour entrer dans…
C’est Philippe Abadie, prêtre, docteur en théologie et en histoire des religions, et professeur d’exégèse biblique à l’université catholique de Lyon, qui se fait ici votre guide à la découverte…
CE-180 Les quatre livres d’Esdras
Dossier Les quatre livres d’Esdras. Esdras est un personnage mystérieux. A-t-il existé ? Quoiqu’il en soit, plusieurs livres sont placés sous son autorité. Parce qu’il est présenté, suivant les textes,…
À la recherche de l’histoire d’Israël
Ce guide porte sur l’histoire d’Israël, de ses origines obscures jusqu’à la destruction de la ville de Jérusalem en 135 après Jésus-Christ. Le père Philippe Abadie qui l’a rédigé adopte…
Voilà un livre biblique qui met mal à l'aise. Comment admettre tant de récits où disparaissent, par le feu et l'épée, des populations entières ? Et si l'écroulement des remparts…
Le Livre des Juges fait le lien entre l'Exode, avec Moïse et Josué, et les débuts de la royauté avec Saül et David. Les Juges, ces héros de récit populaires,…
CE-95. Le Livre d’Esdras et de Néhémie
Les deux livres d'Esdras et Néhémie sont précieux : ils sont presque nos seuls documents sur la période où le judaïsme s'est construit autour du temple de Jérusalem et de…
CE-87. Le Livre des Chroniques
On croit souvent que le Livre des Chroniques ne fait que répéter, en les déformant, les livres de Samuel et des Rois. La lecture de ce Cahier montre, au contraire,…
LD 285 – Quand la Bible parle avec violence
La violence ne cesse de croître dans nos sociétés, alors même que la pratique religieuse s’effondre. Pour autant, les religions ont souvent su s’accommoder d’une bonne dose de brutalité. Même…
Ce livre est un événement exégétique. Il rompt avec le consensus quasi universel qui s’était établi autour de la théorie classique de la guerre sainte israélite, selon laquelle la terminologie…
Les textes qui relatent le procès de Jésus occupent dans les quatre évangiles une place exceptionnelle, par leur extension et par la masse de détails qu'ils nous livrent - également…
Qui ne connaît l’épisode dans lequel Dalila endort le puissant Samson sur son genou pour lui raser la chevelure et le livrer sans force à ses ennemis ? De tous…
D'abord suspect, le Cantique des cantiques a finalement été admis dans le canon biblique. Et non seulement admis, mais exalté : il est chez les juifs récité lors de la Pâque,…
Sont rassemblés dans ce volume deux traités de Denys le chartreux : le De vita et fine solitarii, La vie et la fin du solitaire écrit entre 1440 et 1445…
LD 10 – L’épître de Paul aux Romains
Souvent définie comme le «testament spirituel» de saint Paul, l’épître aux Romains est en tout cas l’œuvre magistrale où s’expriment et se défendent de la façon la plus explicite les…
LD 197 – Le jugement dans l’un et l’autre Testament, I
Le Dieu qui juge : voilà un sujet de la théologie biblique qui n'est pas sans poser problème ! Le jugement est-il l'expression de la violence de Dieu ou d'un…
Charles de Bovelles, philosophe et pédagogue
Dans l’histoire de la philosophie, il a longtemps été considéré qu’en dehors de Montaigne, il n'y aurait pas eu, aux XVe et XVIe s., de philosophie française digne de ce…
D’où vient la Bible ? Que contient-elle ? Qui l’a écrite ? Qui l’a compilée ? Qui l’a transmise ? Comment l’aborder ? Comment la déchiffrer ? Comment la comprendre…
Les églises se vident et le nombre de chrétiens pratiquants diminue d’année en année. Certains diront que le pire est à venir, d’autres, optimistes, que l’Église en a vu d’autres…
Regards croisés sur la Bible – LD 785
« Le point de vue » : qui voit ? qui perçoit ? comment différentes perspectives entrent-elles en jeu dans le récit ? De récentes recherches dans le champ de la linguistique…