Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
La question de l’homme, de la religion et de l’Église
Kolakowski est situé au carrefour des grands courants de l’héritage culturel occidental. Il fut d’abord membre militant du Parti communiste polonais, mais il prit progressivement ses distances par rapport au marxisme et s’intéressa de plus en plus à la religion comme pratique sociale et comme question philosophique. Cet itinéraire très riche est retracé, ici, dans ses différentes étapes : fidélité à l’orthodoxie marxiste et critique radicale de l’Église (1949-1955) ; réflexion sur le statut de l’individu dans l’histoire et relecture de Spinoza (1955-1965) ; à partir de 1965, critique du marxisme, réévaluation positive des questions religieuses et attention nouvelle aux Droits de l’homme. L’auteur utilise des sources polonaises, anglaises et allemandes qui n’ont guère été exploitées en France. Il offre ainsi une introduction, dûment documentée, à une pensée encore en mouvement.
CE-216 – Jésus et ses disciples dans le judaïsme du Ier siècle
DossierLe judaïsme du Ier siècle est un monde riche et varié. Le travail proposé dans ce Cahiers permet de confronter les récits évangéliques avec les autres sources historiques pour brosser…
Revue d’éthique et de théologie morale 333
Éthique et politique : crise de la démocratie et présence chrétienneFace au christianisme : les trois variétés de populisme en Europe (Alain Dieckhoff)La crise contemporaine de la démocratie :que peut…
L’homme « image de Dieu » selon Thomas d’Aquin
Longtemps reléguée à l’arrière-plan de l’anthropologie de Thomas d’Aquin, la doctrine de l’homme image de Dieu retient davantage l’attention des études thomistes récentes. Si ce phénomène découle d’un intérêt légitime…
Trinité et divinisation chez Grégoire de Nazianze
Structurée autour des thèmes centraux de la Trinité et de la divinisation, l’oeuvre de Grégoire de Nazianze (330-390) constitue un jalon incontournable dans l’histoire des dogmes. Pour ce Père de…
Une approche renouvelée de la théologie de la limite chez Jacques Ellul
Le trouble qui saisit les hommes à l’évocation des visées du courant multiforme, qui se revendique du transhumanisme, provoque à penser l’humain jusqu’à ses frontières, puisque dans ses formes extrêmes,…
Jean Bastaire est né « laïc et républicain ». Son évolution spirituelle jusqu’à la conversion n’a pourtant pas entraîné en lui un reniement des valeurs dans lesquelles il avait été…
L'eschatologie de Moltmann ne concerne pas d'abord les réponses ultimes que la religion pourrait apporter aux questions portant sur la fin et l'au-delà. Le thème de l'eschatologie chrétienne n'est pas…
Édification du monde historique dans les sciences de l’esprit (L’)
À travers « L'édification du monde historique dans les sciences de l'esprit » (1910), Wilhelm Dilthey donne un exposé synthétique de ce qu'il nomme depuis 1883 une « Critique de la Raison historique »…
Guerres privées – Les sociétés militaires à l’assaut du monde
L'enquête inédite qui lève le voile sur les dessous de la privatisation de la guerre. Le groupe Wagner en Ukraine et la firme Blackwater en Irak ne sont que la…
Rudolf Stammler et le matérialisme historique
Lorsque Max Weber s’attaque en 1907 à "Wirtschaft und Recht", la première œuvre majeure de Rudolf Stammler (1856-1938), la renommée de ce dernier est bien supérieure à la sienne et…
Des thèmes aussi brûlants que ceux de la procréation, de la croyance, de l'amour ou de la souffrance, conduisent la réflexion théologique à poser la question du sujet. Si la…
Pascal et le mystère du mal – CF 198
« Pascal a repris le fil du discours du vieux Job » (Paul Claudel). Tout le propos de ce livre polyphonique, à la frontière de l'étude littéraire, de la philosophie et de…