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Pendant des siècles de piété occidentale, « L’Imitation de Jésus-Christ » a été « le classique des classiques du christianisme », éclipsant même, à certaines périodes, les évangiles. Relayé au XIXe siècle par des traductions célèbres comme celle de Michael Sailer en allemand ou de Félicité de Lamennais en français, ce texte médiéval a nourri des générations de chrétiens. Il fallait donc en examiner le contenu, et surtout tenter d’expliquer son incroyable succès. Brian McNeil l’a fait dans un style vigoureux, à grand renfort de citations de « L’Imitation », dont nous retrouvons ici la saveur. Dans la discussion très ancienne sur l’auteur de ce texte anonyme, Brian McNeil prend position pour Jean Gersèn, abbé bénédictin de la première moitié du XIIIe siècle. Cela appelait sinon un débat, du moins un complément qu’apporte Georgette Épiney-Burgard dans la Postface sur l’attribution plus classique de ce texte à Thomas a Kempis, qui vivait au XVe siècle. Au-delà de cette question toujours ouverte, cet ouvrage contribue certainement à la redécouverte de ce petit livre, qui s’offre comme une invitation à poursuivre l’idéal de tout chrétien, tout en le modelant d’ailleurs par sa radicalité et son austérité, transcription dans le temps d’une tâche qui traverse les siècles sous des formes différentes : la conformité au Christ sauveur.
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SC 415 Homélies sur les Nombres, I
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LD 239 – Israël dans la mission chrétienne
Vigoureux appel à l'unité entre juifs et gentils comme condition à la mission chrétienne, la « Lettre aux Romains » de Paul est à même de fonder de nouvelles relations entre juifs…
Somme théologique : Le Verbe incarné, III
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Les Pères de l’Église dans tous leurs états
En amatrice éclairée, Annie Wellens lit assidûment les Pères de l'Eglise depuis de longues années. Elle recueille ici les histoires de ces fréquentations, tantôt heureuses, tantôt houleuses, suivant les caractères…
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Compendium de la doctrine sociale de l’Église NED
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