Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
–
44,00 €
Rupture de stock
Suivi d’un inédit « La conscience peut-elle se comprendre ? »
En 1955 Jean Nabert publiait son « Essai sur le mal » où il affrontait la question du mal radical. Il publia ensuite « Le Divin et Dieu », un article extrait d’une étude que sa mort en 1960 l’empêcha d’achever. Les nombreuses pages retrouvées furent publiées sous le titre « Le Désir de Dieu », préfacées par Paul Ricœur. C’est cette œuvre importante qui est publiée à nouveau aujourd’hui. Fondée sur une affirmation « qui s’affirme en moi, par moi, sans être de moi », la recherche de Nabert a porté principalement sur trois domaines : une critique résolue de l’ontothéologie (à l’absolu comme être, Nabert oppose l’absolu comme acte) ; une « critériologie du divin » ; une « herméneutique de l’absolu » (une philosophie de l’expérience de foi appuyée à la fois sur le désir d’être et sur l’ouverture au témoignage absolu). Centré sur la recherche des conditions de possibilité d’une « herméneutique du divin », « Le Désir de Dieu » anticipe, en fait, bien des travaux contemporains.
L’autre voie de la subjectivité
La question de la subjectivité est au centre de la définition de la modernité. Or, cette question a été le plus souvent examinée en fonction du tournant cartésien. On considère…
Le laboratoire mathématique de Nicolas de Cues
Nicolas de Cues fait partie de ces philosophes qui n'hésitent pas à confronter leurs thèses aux données de la science. Cherchant à démontrer la puissance de son principe appelé "la…
Dans quelle mesure est-il possible, et cela a-t-il un sens de " décrire " ? Telle est la question posée, depuis Husserl, par la phénoménologie. Cette philosophie ne s'entend que…
Une exploration des différentes formes de l'énonciation de la raison d'État et de ses titres de légitimité en Italie, en France et en Allemagne. L'auteur analyse les contributions de chacune…
Philosophie et réalité, tome 2
Éric Weil a voulu penser la réalité - nature et histoire - en même temps que la possibilité de l'action raisonnable. La volonté de raison conduit à regarder en face…
« Extrême », « extrémisme » : ces mots appartiennent à notre culture politique depuis l'Antiquité et se sont depuis incarnés dans diverses formes de mouvements et de pouvoirs. Déjà Platon distinguait la tyrannie…
Avec Les Conjectures (1441-1443), la philosophie de Nicolas de Cues connaît un tournant essentiel qui conduit à une revint figuration générale de l'œuvre. Cela tient à la nouvelle compréhension cusaine…
Sont rassemblés dans ce volume deux traités de Denys le chartreux : le De vita et fine solitarii, La vie et la fin du solitaire écrit entre 1440 et 1445…
Du monde au désert, l’aspiration à la solitude au XVIIème siècle
Dans la première moitié du xviie siècle, un véritable engouement apparaît pour la vie contemplative et solitaire, en dehors des ordres constitués. Cet engouement touche des femmes du siècle, d'anciens…
Au début de l’époque moderne, le « platonisme des Pères » a fait l’objet, dans la culture européenne, d’un débat intellectuel long et intense. Enrico Peroli s’attache ici à proposer…
Heidegger, le sol, la communauté, la race
Les recherches internationales sur les relations de la pensée de Heidegger au national-socialisme connaissent actuellement un nouveau dynamisme. En témoigne ce volume qui réunit sous la direction d’Emmanuel Faye un…
Commentateur aussi atypique que profond des oeuvres de Kant, Hegel et Nietzsche auxquelles il a consacré trois livres, Kant et la fin de la métaphysique (1970), La Patience du concept…