Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
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L’aître, nous dit le Littré, est, dans une église, « ce corps avancé qui précède le portail », ce vestibule par lequel il nous faut accéder afin d’entrer dans l’imposant édifice. Avant d’habiter la langue en laquelle nous pensons, nous faut-il en passer par ses aîtres, lesquels, s’ils ne sont eux-mêmes la demeure, nous y donnent accès. Une langue, en effet, ne se parle usuellement qu’en nous imposant son état construit, et le plus souvent, intentionnel. Or, tout l’enjeu de cet ouvrage, publié pour la première fois en 1975, consiste à méditer, en deçà de la logique de la signification établie, son état préconstruit, son moment d’ouverture par lequel elle surgit à l’état naissant, forte de cette lucidité puissancielle qui la rend inventive et proprement pensante. En méditant le rapport du verbe et du temps, l’instance du parfait dans la langue philosophique grecque ou encore la puissance comme l’impuissance du « logos » dans l’ensemble de ses acceptions, les trois études qui composent cet ouvrage ont pour vocation de nous rendre attentifs à ce qui, nourrissant toute signification, n’en relève pas encore.
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The atrium, according to the dictionary, is, in a church, “a forecourt that precedes the great door”, a vestibule through which we must pass in order to enter into the impressive edifice. Thus, before living in the language we now think in, we have to pass through atriums, which are not the edifice in themselves but give us access to it. A language cannot be spoken on an everyday basis without imposing its construction, most often intentional. This book, published for the first time in 1975, presents a challenge: it is an invitation to meditate – beyond the logic of established signification – language’s pre-constructed state, the moment of its blossoming when it emerges in the nascent form, strengthened by that lucidity so rich in potential that makes it inventive and capable of thinking. By meditating on the relation between the word and time, the instance of the perfect tense in Greek philosophical language, or the power or impotence of the logos in all its accepted meanings, the three studies in this book aim to make us aware of those things that give access to meaning while remaining in the atrium.
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Philosophie et réalité, tome 2
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Dans quelle mesure est-il possible, et cela a-t-il un sens de " décrire " ? Telle est la question posée, depuis Husserl, par la phénoménologie. Cette philosophie ne s'entend que…
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Introduction à la vie dévote (poche)
La sainteté pour tous, ici et maintenant. En 1609 paraissait l’Introduction à la vie dévote de saint François de Sales. L’ouvrage proposait un chemin de sainteté — la vraie «…
Les textes ici réunis correspondent à une période importante de l’activité philosophique de l’auteur et accompagnent la maturation de sa pensée propre dont rendent compte les Recherches phénoménologiques, éditées parallèlement…
L’art des Conjectures de Nicolas de Cues
Ce commentaire intégral des Conjectures de Nicolas de Cues manifeste toute la fécondité de l'oeuvre dans sa complexité. Il élucide l'art général des conjectures, en explore et approfondit les sources…
Ce livre constitue la proposition d’une philosophie des sciences des religions. Cela doit s’entendre en deux sens. D’abord au sens d’une épistémologie des sciences des religions : quels sont les…
Philosophie et réalité, tome 1
Éric Weil a voulu penser la réalité - nature et histoire - en même temps que la possibilité de l'action raisonnable. La volonté de raison conduit à regarder en face…
Philosophe allemand du xve siècle, Nicolas de Cues fut aussi un théologien, serviteur actif de l'Eglise catholique. Docteur en droit, ayant pris part au concile de Bâle, il devint légat,…