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De nos jours, nous situons souvent les difficultés de croire là où elles ne sont pas. La foi n’est pas ce qu’on imagine. Elle n’est sûrement pas la vertu des tranquillités faciles, mais plutôt la vertu du pèlerinage, de l’exode, des crises, du passage de l’imparfait vers le meilleur. Il est toujours un moment de notre vie où il semble indispensable de s’expliquer sur sa foi. Malgré tout, il est impossible de se satisfaire de toute parole qui prétendrait répondre à nos interrogations. Raison de plus pour chercher à comprendre.
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Nowadays, we often mistake the difficulties of being a believer, locating them in the wrong place. Faith is not what we imagine. What it certainly is not is the virtue of easy tranquillity; rather that of a pilgrimage, an exodus, crises, the passage from the imperfect to the better. There is a time in everyone’s life when it seems necessary to explain our faith. In spite of everything, it is impossible to be satisfied with all the answers given to our questions. Another good reason for trying to understand.
« Un but : rendre heureux ceux qui aiment l'Évangile, quelles que soient leurs convictions religieuses ; redonner le goût et l'espérance de la vie ; retrouver le sens caché du…
« Un but : rendre heureux ceux qui aiment l'Évangile, quelles que soient leurs convictions religieuses ; redonner le goût et l'espérance de la vie ; retrouver le sens caché…
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