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Les voies de l’intériorité
« Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob et non pas Dieu des philosophes et des savants », écrivait Pascal, qui ajoutait : « C’est le cœur qui sent Dieu et non la raison. Voilà ce qu’est la foi : Dieu sensible au cœur, non à la raison. » C’est à cette connaissance « expérimentale de Dieu que convie Charles André Bernard, qui a médité et enseigné toute sa vie la « théologie spirituelle » et les grands auteurs chrétiens de spiritualité. L’intention de ce livre n’est pas de présenter une histoire de la mystique mais, par le choix de ses formes les plus étudiées – celles qui s’attachent aux voies de l’intériorité –, de proposer une réflexion doctrinale qui s’efforce de dégager l’expérience de Dieu telle que nous la transmettent les grands textes mystiques chrétiens. Pour donner quelque idée de la richesse et de la diversité de cette tradition, un choix s’imposait. Il a été fait en fonction de la complémentarité des expériences et des doctrines qui vont de saint Paul à Angelus Silesius, en passant par une quinzaine d’auteurs, les uns bien connus – comme Origène, saint Bonaventure ou saint Jean de la Croix –, d’autres moins : Denys l’Aréopagite, Guillaume de Saint-Thierry, Denys le Chartreux. On pourra remarquer ainsi la convergence de fond des mystiques chrétiens quant à leur doctrine en même temps que la multiplicité d’aspects d’une réalité toujours un peu fuyante. Un large panorama qui aide à mieux connaître la mystique chrétienne et à la situer dans le champ de la théologie.
Le besoin se faisait sentir d'une présentation générale de la théologie mystique. Cette large enquête phénoménologique, commencée dans un premier volume, se poursuit par la description des principaux types de…
Traité de théologie spirituelle
L'« expérience » spirituelle est le fil conducteur de cet ouvrage, qui revendique l'originalité d'une théologie proprement spirituelle. Cette approche est nouvelle. Elle ne prend pas son point de départ hors de…
Le jardin appartient à l'architecture monastique comme le cloître, l'herbarium clairement dessiné dans le plan du monastère de Saint-GaIl où s'alignent sagement les simples cultivés par la tradition monastique pour…
Qu’est-ce que la typologie biblique ? Le travail collectif présenté ici est riche par sa diversité. En effet, chaque auteur a théorisé son point de vue au terme d’un parcours…
Jusqu'ici les lectures d'Isaïe n'avaient été que partielles, soit canonique, soit synchronique et géographique. En voici pour la première fois la lecture complète, récapitulative, synthétique, mais aussi novatrice par le…
LD 144 – La symbolique de la création dans l’Évangile de Matthieu
La création joue un grand rôle dans l'évangile de Matthieu : on connaît l'étoile de Bethléem et les signes cosmiques qui marquent la mort, la résurrection et le retour de…
Un certain juif, Jésus : V. Les données de l’histoire
Depuis le xixe siècle, la quête du Jésus de l’histoire occupe les exégètes. Parmi les paroles que rapportent les Évangiles, qu’a-t-il vraiment dit ? Pour la plupart de ces savants,…
LD 223 – L’ heureuse annonce selon Marc, II
Merveilleux maître de lecture et semeur de parole, Jean Delorme s'est intéressé toute sa vie à l'évangile selon Marc. L'exégète et sémioticien de renom fait une lecture suivie de l'ensemble…
LD 279 – Parturientes impures et pécheresses (Lévitique 12)
Que peut nous apprendre un texte biblique qui parle de l’accouchement ? Qui évoque la différence qu’il y aurait entre la naissance d’un garçon et d’une fille ? Qui convoque…
Que dit la Bible au sujet de la paix ? Quel sens donne-t-elle aux mots « shalôm » et « eirènè » ? L'ouvrage « Bible et paix » a été pensé autour de ces questions. Il…
LD 266 – Les silences de l’Apocalypse
Avec la finesse, l’élégance et le soin minutieux que Jacques Cazeaux a toujours accordé à la structure d’une œuvre littéraire pour en dégager le sens et l’unité, aussi complexe soit-elle,…
LD 10 – L’épître de Paul aux Romains
Souvent définie comme le «testament spirituel» de saint Paul, l’épître aux Romains est en tout cas l’œuvre magistrale où s’expriment et se défendent de la façon la plus explicite les…
La figure de Marie en Chartreuse
Journée d'études du CRESC, 15 mai 2008. Dans les Coutumes de Chartreuse, compilées par Guigues ler entre 1121 et 1128, on peut lire, au chapitre de la profession du novice,…
LD 169 – L’Alliance : un mystère de miséricorde
Presque tout le monde connaît l'histoire du veau d'or, de la colère de Moïse qui lui fait briser les précieuses tables de la Loi écrites « de l'écriture de Dieu…