Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
pour un temps de confusion et de mutations
Le temps de confusion et de mutations que nous vivons n’épargne pas le christianisme. Il exclut les certitudes absolues (même dans les sciences), mais pas les convictions. Pour l’auteur, c’est le temps des témoins. À cet égard, l’apostolat, la vocation, la liturgie, la prédication, l’évangélisation ont à s’interroger sur leur pertinence. Être fait témoin est la façon donnée aujourd’hui à ceux qui revendiquent le nom de chrétiens de s’anticiper dans et pour la cité planétaire actuelle, tant sur le plan anthropique que charismatique. Le Saint Esprit souffle où et quand il veut, mais il se lie expressément à la parole de Dieu. Sa propre dynamique du salut nous rend aptes à affronter les risques de la liberté, de l’étranger, de l’incertitude, de l’inattendu, du vide… La créativité du témoignage chrétien s’adosse à l’histoire sainte, fait appel aux régulations que peuvent offrir les grandes traditions religieuses et ecclésiales — celles du judaïsme en première ligne —, puise dans un patrimoine chrétien et humaniste séculaire, s’accompagnant de la reconnaissance de toutes ces dettes. En ce temps qui est un temps ouvert — ou que nous avons pour tâche d’ouvrir —, le témoignage apporté par l’Évangile ou le témoignage qui lui est rendu ne sauraient perdre de vue qu’ils sont porteurs et attractifs du seul fait de l’Évangile lui-même. Établissant dans une première partie les circonstances du témoignage chrétien, Jacques Gruger envisage ici — avec une ampleur de références et une profondeur d’analyse rares — l’occasion (« kaïros ») de ce témoignage et la réponse constituante propre à l’Église.
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Christianity has not escaped recent confusion and mutations unscathed. Absolute certainty has been ruled out – even in the sciences – but not so conviction. For the author, this is a time for bearing witness. In this context, the relevance of apostolic mission, vocation, liturgy, preaching and evangelisation must be closely examined. Those who profess Christianity today find themselves in the role of witnesses; that is how they must participate in and for today’s global city, both anthropogenic and charismatic. The Holy Spirit blows where it will; but it expressly accompanies the Word of God. Its redeeming dynamic makes us able to face the risks of freedom, the stranger, incertitude, the unexpected, emptiness… The creativity of Christian testimony, linked to the Gospel, employs regulations provided by the great religious and ecclesial traditions, primarily those of Judaism; it draws upon a Christian and secular humanist patrimony, clearly recognising these debts. In this time of openness (or which our task is to open), the testimony in the Gospel, as well as that of those who bear witness to its truth, must bear in mind that their interest and attraction lie in the Gospel itself. Establishing the circumstances of Christian witness in the first part of his book, Jacques Gruger draws on multiple references and singularly deep analyses to explore the opportunity (‘kaïros’) of this testimony and the Church’s specific response.
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