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Lorsque Francisco de Vitoria naît à Burgos en 1483, le monde est en pleine effervescence religieuse, politique et culturelle. L’homme de la Renaissance prétend rompre avec le Moyen Âge et on entend partout dans l’Église des cris appelant à une réforme. C’est dans ce contexte de renouveau mais aussi d’incertitudes que Francisco de Vitoria, devenu théologien et dominicain, prononce, à l’université de Salamanque où il enseigne, sa « Leçon sur les Indiens ». Sujet d’actualité s’il en est puisque nous sommes dans l’Espagne du XVIe siècle, celle des conquistadores. Dans ce texte Francisco de Vitoria condamne, au nom du droit des peuples, les abus de pouvoir commis par des princes chrétiens sur les Indiens du Nouveau Monde. Il prône une colonisation et une évangélisation qui respectent les droits fondamentaux de l’homme, le droit à la vie et à la liberté. Son discours souleva une tempête et les plus hautes autorités s’alarmèrent. Néanmoins, cette Leçon sur les Indiens, ainsi que les autres discours prononcés par le théologien, est restée célèbre car elle amorce les grands principes du droit international moderne.
Extension généralisée du règne de la marchandise, défis éthiques sans précédent avec les révolutions génétique et numérique, crise écologique : autant de problèmes qui, pour Mgr Kallistos Ware, évêque de…
Approches de Dieu dans la voie orthodoxe
Révisée et annotée par l'auteur, cette dernière édition de « Approches de Dieu dans la voie orthodoxe » brosse – dans une traduction revue et corrigée – un tableau limpide et profond…
LD 186 – Le Judaïsme à l’aube de l’ère chrétienne
L’arrivée des Grecs, puis des Romains, au Proche-Orient au tournant de l’ère chrétienne, n’a pas été sans influences sur le judaïsme et a suscité, au sein même du judaïsme, débats…
LD 268 – Luc, le taureau d’Ézéchiel
Luc est le Taureau d’Ézéchiel. Comme le prophète dénonce et sublime Israël, l’évangéliste veut défaire et refaire son Église. Comme son inspirateur, il parle non pas avec douceur, mais avec…
Le pontificat de Benoît XVI a connu des tentatives répétées de réconciliation avec la fraternité Saint-Pie-X. Celles-ci ont culminé avec la révocation de l'excommunication des évêques ordonnés par Mgr Lefebvre.…
L’apport de l’œuvre latine de Maître Eckhart
Si Maître Eckhart fait aujourd’hui partie des best sellers, c’est en raison des fulgurances de son OEuvre allemande. En revanche, son OEuvre latine (L’oeuvre tripartite) est le plus souvent ignorée.…
Un chrétien dans les pas du Bouddha
Parmi les traditions spirituelles, c'est peut-être entre bouddhisme et christianisme que se creuse le plus grand écart. Une rencontre paraît improbable, voire désespérée. Le pari de cet essai est cependant…
Depuis une vingtaine d'années, des perspectives assez neuves ont fait leur apparition dans les études pauliniennes. Au dernier congrès de l'ACFEB (Strasbourg, 1995), dont sont issus les travaux rassemblés ici,…
Dans De l'Allemagne, Heine interprétait Faust, le Faust historique et celui de la légende, comme un humaniste de « cette Renaissance qui put fleurir et régner en Italie bien plus…
La prière, expérience d’éternité
Quel est le sens de la vie, la vocation de I'homme ? Devenir une « personne », répond l' archimandrite Sophrony (1896-1993), c'est-à-dire un être uni et semblable au Christ,…
LD 232 – Philippe « l’évangéliste »
Dans le livre des Actes des apôtres, Philippe est celui qui se trouve au tournant de la mission entre Jérusalem et les autres nations (Ac 8-11 ) en convertissant les…
Quelle maison pour Dieu ? – LD hors série
Dans une religion de l’alliance, la question se pose de la rencontre avec Dieu et de manière subordonnée la question de l’habitation de Dieu sur terre. Elle hante la conscience…