Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
De quoi parle-t-on quand on dit « Écritures saintes » ? Comment se sont constituées ces « Écritures » et quelle en est l’histoire ? Comment l’exégèse catholique a-t-elle fait sa place à la lecture critique, et comment les diverses formes de critique — littéraire, historique — on-t-elles trouvé leur terrain propre ? Que peut apporter de neuf la critique canonique ? Quels sont les rapports entre le texte grec, la Septante et le texte hébreu massorétique ? Autant de questions (mais l’énumération n’en est pas exhaustive) que le Père Dominique Barthélemy éclaire avec l’étonnante érudition qu’on lui connaît. Treize études sont ici rassemblée, qui ne feront pas mentir le titre qui leur a été donné, et aideront véritablement à « découvrir l’Écriture ».
Le Pauvre choisi comme Seigneur
« Je connaissais le père Dominique Barthélemy, dominicain, comme un remarquable critique textuel. J'avais une grande estime pour lui, pour sa capacité de travail et pour la justesse de ses intuitions.…
Qui est Dieu ? Que dit-il de lui-même ? Ce livre propose une méthode simple pour répondre à cette question simple : il s'agit d'apprendre à lire la Bible. Lire la Bible pour…
Aujourd’hui comme dans l’Antiquité, la mort conserve sa scandaleuse actualité. Épidémies et guerres continuent de surgir lorsqu’on ne les attend plus. L’expérience du deuil, qu’il soit collectif ou individuel, est…
LD 255 – Marie de Nazareth au regard des chrétiens du premier siècle
Qui était Marie de Nazareth ? Quels étaient ses rapports avec les Galiléennes de son temps et les autres femmes dont parle le Nouveau Testament ? Quel fut le regard porté sur…
LD 156 – Le procès de Jésus, I
Les récits évangéliques qui nous relatent le procès de Jésus ne sont-ils finalement que des légendes pieuses ou ont-ils une consistance historique — si oui, jusqu'à quel point peut-on faire…
La Bible : le texte en ses contextes
Les textes de la Bible sont tous historiquement et culturellement situés. Ils ne font sens qu'en référence aux circonstances singulières qui les ont portés. Jean-Marc Babut utilise les relations sémantiques…
Ézéchiel, prophète de l’Incarnation
Comment comprendre le livre d’Ézéchiel ? Que signifient sa vision du char de Dieu tiré par le Tétramorphe, et celle des ossements desséchés ? Il fallait Nicolas Cabasilas, théologien byzantin…
Les Pères de l’Eglise, témoins du Christ
Les ouvrages d'introduction aux Pères de l'Église ne manquent pas. Celui-ci est simplement, parmi d'autres, un mode d'entrée dans la tradition chrétienne des premiers siècles, une clé pour lire et…
BAP N27 – Recherches dans la foi
Une exclamation d'Origène (empruntée à Jérémie) : Tu m'as trompé, Seigneur ! Une autre de saint Anselme : Seigneur, je cherche ton visage ! L'une et l'autre nous a paru…
Un art de lire le Cantique des Cantiques avec Aelred de Rielvaulx
On connaît les 86 sermons que saint Bernard a consacrés au commentaire du Cantique des Cantiques. Moins bien connu – en tout cas jamais exploré ! – est l’usage qu’Ælred…
C'est à Antioche que les disciples de Jésus reçurent pour la première fois le nom de « chrétiens ». C'est là que Paul défia Pierre en face, tandis que Jacques de Jérusalem…
Le livre de l'Ecclésiaste — ou de Qohélet — est un livre tout à fait à part dans la Bible. On s'est même demandé comment il pouvait avoir été retenu…
Quelques jours après la crucifixion de Jésus, une rumeur folle se répand. Le tombeau a été trouvé vide. Le Christ n’y est plus. Peu de temps après, ses disciples affirment…
Joseph ou l’invention de la fraternité
L'histoire de Joseph, qui clôt le livre de la Genèse (chapitres 37 à 50), est de celles qui gagnent à être lues de près. Serrant la dramatique narrative du récit,…