Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
L’abolition de la peine de mort dans le débat parlementaire français
Cet ouvrage se propose de formuler une hypothèse originale concernant les rapports qui unissent l’argumentation et les émotions. Située au carrefour de la tradition rhétorique, de la théorie de l’argumentation et des sciences du langage contemporaines, la réflexion entend reprendre à nouveaux frais la question du « pathos ». L’idée est que l’on ne fait pas seulement appel aux émotions dans le but d’accroître l’efficacité d’une argumentation : les émotions peuvent, dans certains cas, en venir à constituer les « objets mêmes » de cette argumentation. La première partie du livre défend ainsi l’hypothèse que les émotions comportent une dimension « argumentable » et développe un modèle d’analyse propre à saisir cette dimension dans la matérialité des discours. La deuxième partie est consacrée à une étude des débats parlementaires sur l’abolition de la peine de mort qui ont marqué l’histoire de la France contemporaine (1791, 1848, 1908 et 1981). Comment les orateurs de chaque camp s’y prennent-ils pour justifier des émotions comme la peur, la pitié, l’indignation ou la honte ? Comment ces appels à l’émotion évoluent-ils au fil des débats ? L’ouvrage propose un parcours à travers deux siècles d’argumentation pour et contre la peine capitale : il s’arrête sur des prises de parole qui ont durablement marqué l’histoire de la rhétorique politique (celles de Robespierre, Jaurès, Hugo et Badinter notamment).
—
The author has developed an original hypothesis concerning the link between argumentation and the emotions. At the crossroads of rhetoric tradition, the theory of argumentation and contemporary sciences of language, this reflection aims to take a fresh look at the question of ‘pathos’. It argues that we do not appeal to emotions in the sole aim of making our argumentation more effective; and that emotions can, in certain cases, constitute the ‘very object’ of the argumentation. The first part of the book defends the hypothesis that emotions embrace an ‘argumentable’ dimension, and goes on to develop an analytical model designed to grasp this dimension in the reality of the spoken word. The second part is devoted to a study of parliamentary debates on the abolition of the death penalty which left their mark on the history of modern France (1791, 1848, 1908 and 1981). What attitudes did the orators on either side adopt to justify such emotions as fear, pity, indignation and shame? How did these appeals to the emotions evolve as the debates progressed? The book traverses two centuries of argumentation for and against capital punishment, focusing more explicitly on speeches that entered into the history of political rhetoric (those of Robespierre, Jaurès, Hugo and Badinter in particular).
Avec Les Conjectures (1441-1443), la philosophie de Nicolas de Cues connaît un tournant essentiel qui conduit à une revint figuration générale de l'œuvre. Cela tient à la nouvelle compréhension cusaine…
Sois ton corps, sois ton coeur
Célèbre pour sa science des plantes, ses remèdes naturels et la beauté envoûtante de ses chants, Hildegarde de Bingen fascine depuis des siècles. Mais qui connaît vraiment sa pensée théologique,…
Au début de l’époque moderne, le « platonisme des Pères » a fait l’objet, dans la culture européenne, d’un débat intellectuel long et intense. Enrico Peroli s’attache ici à proposer…
Le manque qui se dévoile dans le monde qui nous est donné n'est pas lieu de dénégation mais porte initiale par laquelle passe le faufilement interrogateur de la vie en…
Philosophie et réalité, tome 1
Éric Weil a voulu penser la réalité - nature et histoire - en même temps que la possibilité de l'action raisonnable. La volonté de raison conduit à regarder en face…
L’art des Conjectures de Nicolas de Cues
Ce commentaire intégral des Conjectures de Nicolas de Cues manifeste toute la fécondité de l'oeuvre dans sa complexité. Il élucide l'art général des conjectures, en explore et approfondit les sources…
L’autre voie de la subjectivité
La question de la subjectivité est au centre de la définition de la modernité. Or, cette question a été le plus souvent examinée en fonction du tournant cartésien. On considère…
Philosophe allemand du xve siècle, Nicolas de Cues fut aussi un théologien, serviteur actif de l'Eglise catholique. Docteur en droit, ayant pris part au concile de Bâle, il devint légat,…
Introduction à la vie dévote (poche)
La sainteté pour tous, ici et maintenant. En 1609 paraissait l’Introduction à la vie dévote de saint François de Sales. L’ouvrage proposait un chemin de sainteté — la vraie «…
Dans quelle mesure est-il possible, et cela a-t-il un sens de " décrire " ? Telle est la question posée, depuis Husserl, par la phénoménologie. Cette philosophie ne s'entend que…
Sont rassemblés dans ce volume deux traités de Denys le chartreux : le De vita et fine solitarii, La vie et la fin du solitaire écrit entre 1440 et 1445…
L’éthique à l’épreuve du tragique
Les progrès spectaculaires de la médecine ouvrent des possibles inouïs, en particulier aux commencements de la vie, mais exposent aussi à des questionnements nouveaux, d’une intensité peut-être inédite. Nombre de…