Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
–
31,90 €
Rupture de stock
Une histoire de la sensibilité
Retournant aux sources de notre civilisation, l’auteur de ce livre montre qu’elles donnent naissance à deux systèmes de valeurs, en perpétuel conflit l’un avec l’autre. Le premier, dont les racines plongent dans la barbarie préchrétienne, engendre une culture de l’héroïsme, faite de violence, de domination et d’accomplissement de soi dans un cadre aristocratique. Le second, issu des valeurs judéo-chrétiennes, donne naissance à une culture de la victimisation, fondée sur la pitié, le respect d’autrui et le renoncement à soi, dans un cadre potentiellement démocratique et égalitaire. L’opposition, à l’intérieur de chaque individu, entre les valeurs de l’héroïsme et celles de la victimisation, entraîne un conflit fondamental qui caractérise l’ensemble de nos comportements. Ce modèle d’explication du dynamisme culturel, simple sans être simpliste, permet de mieux comprendre les caractéristiques de la sensibilité collective ainsi que la nature des liens sociaux qui attachent les individus les uns aux autres. Paru une première fois en 2003, cet essai, politiquement incorrect, a été entièrement justifié par le tournant actuel de la société française, qui a fait choix de la victimisation au détriment de l’héroïsme, unanimement condamné au cours des révoltes de Mai 1968.
—
Returning to the sources of our civilisation, the author of this book shows how they have given birth to two systems of values, each in perpetual conflict with the other. The first, whose roots lie deep in pre-Christian barbarism, engendered a cult of heroism, consisting of violence, domination and self-fulfilment in an aristocratic context. The second, which stemmed from Judeo-Christian values, gave birth to a culture of victimization based on pity, respect for others and self-renunciation, in a potentially democratic and egalitarian framework. Inside each individual, the opposition between the values of heroism and those of victimization result in a fundamental conflict which characterizes our general behaviour. This explanatory model of cultural dynamism, which is simple without being simplistic, enables us to understand the specificities of our collective sensitivity as well as the nature of the social links that bind individuals to each other. This politically incorrect essay, which was first published in 2003, has been entirely vindicated by the current watershed in French society, which has chosen victimization to the detriment of heroism, unanimously condemned in the course of the May ’68 riots.
Par la musique, Beethoven a touché à la transcendance. Ses grandes oeuvres, de la Sonate au Clair de lune à l’Hymne à la joie, de l’Eroica à Fidelio, ont traversé…
C'est à Antioche que les disciples de Jésus reçurent pour la première fois le nom de « chrétiens ». C'est là que Paul défia Pierre en face, tandis que Jacques de Jérusalem…
Le réenchantement du monde (poche)
Un manifeste visionnaire pour un nouvel humanismeQu’est-ce qui fait lien social ? Voilà la question essentielle de notre temps. La modernité a parié sur l’Unité — de croyance, de pensée…
Le tour de saint Paul en 80 étapes
Comment entrer aujourd’hui dans les lettres de saint Paul et en saisir toute la richesse ? Pour répondre à cette question, l’exégète Chantal Reynier se fait notre guide pour suivre…
Les femmes illustres de l’Antiquité grecque au miroir des modernes (XIVe-XVIe siècle)
Le présent volume constitue les Actes du LXIe colloque international d’Études Humanistes, organisé à Tours du 2 au 5 juillet 2018 au Centre d’études supérieures de la Renaissance (CESR). Il…
Les romans grecs et latins et leurs réecritures modernes
La réception des romans de l'Antiquité a suivi une double voie : celle de l'Occident médiéval, empruntée principalement (mais pas uniquement) par les oeuvres latines, qu'elles fussent profanes ou chrétiennes,…
Nous n’interrogerons jamais assez les plus antiques traditions religieuses de la culpabilité humaine et de la compassion divine. Le judaïsme puis le christianisme ne sont pas sans rapports avec des…
La société actuelle, surtout chez les jeunes est en état de contestation permanente. Nous vivons une réaction nécessaire contre la situation antérieure, réaction bonne en elle-même, parfois excessive, "frénétique" dans…
Des cloches qui rythment le travail des champs aux processions qui conjurent la peur des mauvaises récoltes, l’Église n’est pas seulement une institution : elle est le cœur battant de…
Dans De l'Allemagne, Heine interprétait Faust, le Faust historique et celui de la légende, comme un humaniste de « cette Renaissance qui put fleurir et régner en Italie bien plus…
Charrette, chevalier de légende
Chevalier de légende... Un être exceptionnel que rien ne prédisposait à jouer un rôle sur la scène du monde, mais que les circonstances mirent au premier plan de l'actualité ;…
Que le prophète Jésus ait été un maître pour ses disciples, rien de surprenant. Mais qu'il soit devenu, dans un laps de temps très court, objet de foi et de…