Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Au-delà des apparences, au cœur de l’acte d’« islam », acte de foi
L’islam est, aujourd’hui peut-être plus que jamais, proche et lointain, fascinant et rebutant, exotique et barbare, en bref « étrange ». Cet attribut est d’ailleurs réciproque : l’Occident sécularisé est aussi attrayant pour le musulman qu’il lui semble étrange et dangereux. Dans ce contexte, une approche sereine de la tradition musulmane s’impose. La société moderne est fondamentalement imprégnée d’idées de liberté, d’autonomie. L’islam sous son aspect éthique insiste sur la mesure de notre liberté, l’interrogation qui ne procède pas de notre liberté mais la met au défi, les limites à ne pas franchir, la Loi qui est irréductible ; sous son aspect mystique, l’islam évoque l’abandon, la remise de soi confiante, le sentiment d’être relié à une dimension qui dépasse l’homme, la conscience d’une relativité fondamentale, la soumission… Dans des catégories dont le caractère biblique est incontestable, l’islam met ainsi l’Occident sécularisé au défi de rouvrir le dossier de la relation de la dimension religieuse multiforme au monde autonome. Mais ce même Occident, laïque et chrétien, dévoile aussi la crise du monde musulman traditionnel ou militant pour autant qu’il dénie la consistance des choses et fige l’interrogation éthique dans un code et une culture qui ne peuvent être universels. « Islam… étrange ? » analyse les textes fondateurs, en évitant les écueils de l’apologie ou de la polémique, de telle façon que le lecteur puisse avoir l’idée de la cohésion et de rationalité qui fondent les convictions de millions de musulmans, de sorte que disparaisse l’impression d’étrangeté, et du fait même une source de polarisation dangereuse.
Depuis quelques années et bien avant le 11 Septembre, la polarisation tendue entre ce qu'on appelle « Islam et Occident » s'est muée en crainte mutuelle. Ce n'est plus l'étrangeté de l'Islam…
Les Documents épistolaires du palais de Mari, II
Fouillé dans les années 30 par l'archéologue français Jean Perrot, le palais royal de Mari (Tell Hariri, en territoire syrien), sur la rive droite (donc occidentale) de l'Euphrate, a livré…
Du grand califat shi‘ite ismaélien qui régna autour de l’an mil de l’Égypte à la Sicile, nous ignorons l’essentiel, à savoir son étonnante actualité et son importance pour le renouveau…
XIIe siècle. En terre de Palestine, dogme contre dogme, la Chrétienté et l'Islam s'affrontent. Un cavalier rejoint la légendaire forteresse d'Alamout, fief des Haschichins et de son maître Hassan Sabbah…
Ce livre repose sur la conviction profonde que ce qui se dit ou cherche à se dire dans le mot « Trinité » est porteur de sens en lien avec…
Renouveau Patristique et Oecuménisme
Les Pères de l'Eglise sont le trésor de l'Eglise indivise et ils ont toujours permis d'opérer un discernement dans les dialogues oecuméniques. Aujourd'hui, alors que le renouveau des études patristiques…
LD 186 – Le Judaïsme à l’aube de l’ère chrétienne
L’arrivée des Grecs, puis des Romains, au Proche-Orient au tournant de l’ère chrétienne, n’a pas été sans influences sur le judaïsme et a suscité, au sein même du judaïsme, débats…
Trop souvent, en milieu catholique, la sexualité a été abordée sous l'angle du péché possible. Or, la sexualité, créée par Dieu et non par le diable, est le moteur de…
Govel est un jeune écuyer parti pour les croisades avec le chevalier Hugues de Vaudemont. Rapidement fait prisonnier, il rencontre dans sa cellule Bilal, un jeune arabe et Razine, un…
Comment construire la paix sans comprendre l’autre ? Comment rapprocher les spiritualités sans dépasser les préjugés ? Et si, face aux fractures du monde, le dialogue entre christianisme et bouddhisme…
Intégrer la sagesse monastique à la vie de tous les jours afin de prendre un peu de distance par rapport au quotidien stressant et harassant. Ce livre est une initiation…
Théologie ascétique et mystique de l’Église orthodoxe
La théologie négative est une opération intellectuelle, la dernière qui, tout comme la prière, est mêlée au sentiment d'impuissance à saisir Dieu. Elle est liée à la contemplation de Dieu…
« Un fils nous a été donné. C’est toi, Jésus, le Fils qui me rend fils. Tu m’aimes comme je suis, non comme je me rêve d’être ; je le…