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L’instauration du sujet – Lecture sémiotique
Le but de ce commentaire est de dégager la signification interne de l’épître aux Romains : comment comprendre le salut apporté à tout croyant par la rédemption du Christ ? On n’y cherchera pas des informations inédites sur la naissance et les circonstances de cette épître. En revanche, toute l’attention est portée sur ce que dit le texte : la construction de son propre univers de signification. La visée choisie appuie la lecture sur l’emploi d’une méthode tirée de la sémiotique littéraire. Outre le souci d’entendre le texte parler dans son langage, il s’agit d’introduire une certaine rationalité dans l’interrogation du texte. La lecture proposée tente de répondre à la question posée par la thèse centrale de l’épître : « Le juste vivra de la foi. » Qui est ce juste ? Comment s’instaure son désir, au croisement de ces trois lignes de fond que l’épître appelle « loi des membres », « loi de la raison », « loi de l’Esprit » ? Entre la force d’énonciation de l’Écriture, toujours en retrait du dit, et l’écoute du lecteur, toujours avide de l’inédit, la vérité se laisse désirer…
L'Apocalypse de Jean est, dans la Bible, un livre bien étrange qui semble plein de secrets redoutables que l'on tente toujours à nouveau de percer. Or, depuis quelques années, on…
Le corpus prophétique de l'Ancien Testament est habituellement réparti en grands (Isaïe, Jérémie, Ezéchiel...) et petits prophètes (Osée, Joël, Amos...). Mais il y a un prophète qui, selon la tradition…
LD 199 – Les Actes des Apôtres
Deuxième volet de l'œuvre de Luc, le livre des Actes des Apôtres fait aujourd'hui l'objet de multiples travaux où se croisent enquêtes historiennes, analyses littéraires, questions théologiques. Pour son XXe…
LD 253 – L’épître de Jacques dans sa tradition d’exégèse
Si les travaux actuels sur l'épître de Jacques sont nombreux et si, notamment à la suite de l'appréciation célèbre de Martin Luther la qualifiant d'« épître de paille », la diffusion aux…
LD 251 – Le Psautier de Jésus, 2
Parmi les citations de l'Écriture que font les évangélistes, saint Paul et les autres auteurs du Nouveau Testament, les Psaumes occupent une place privilégiée. Les disciples de Jésus, qui ont…
L'évangile exploré : ce titre résume de façon lapidaire quarante années d'enseignement, de recherche, de publications d'un exégète, le P. Simon Légasse. Les diverses études rassemblées ici sont dues à…
Jésus, le Juif central, son temps et son peuple
Parlant de Jésus, Martin Buber disait qu’il fut « le plus juif de tous les juifs ». Il est vrai que sur les plans spirituel et religieux, Jésus est d’abord…
LD 268 – Luc, le taureau d’Ézéchiel
Luc est le Taureau d’Ézéchiel. Comme le prophète dénonce et sublime Israël, l’évangéliste veut défaire et refaire son Église. Comme son inspirateur, il parle non pas avec douceur, mais avec…
Quel rôle joue la lecture de la Bible dans nos prises de position éthiques ? La réflexion morale a-t-elle besoin de la recherche biblique ? Le travail des moralistes aide-t-il…
LD 9 – L’ Épître de Paul aux Galates
La lettre de Paul aux communautés chrétiennes de Galatie, en Asie Mineure, marque un tournant dans les perspectives de l'Apôtre en même temps qu'elle donne, au fond, les raisons fondamentales…
Un certain juif, Jésus : V. Les données de l’histoire
Depuis le xixe siècle, la quête du Jésus de l’histoire occupe les exégètes. Parmi les paroles que rapportent les Évangiles, qu’a-t-il vraiment dit ? Pour la plupart de ces savants,…
« Nous nourrir de la Parole, pour que nous soyons des "serviteurs de la Parole" dans notre mission d'évangélisation, c'est assurément une priorité pour l'Église au début du nouveau millénaire…