Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
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36,00 €
Dernier grand ouvrage du P. de Lubac consacré à l’ecclésiologie, Les églises particulières dans l’Église universelle est aussi le premier où le théologien réfléchit directement sur les institutions ecclésiales, ou plutôt sur les composantes de « la structure essentielle de l’Église ». Au premier abord, il concerne des points de nature technique, comme le rapport entre Église universelle et Églises particulières, la primauté pontificale, la collégialité épiscopale, l’oecuménisme ou les conditions d’exercice du sacerdoce. Une lecture attentive montre cependant que ces divers éléments ne trouvent leur unité que dans une réflexion proprement contemplative du mystère de la catholicité, qui coïncide avec la capacité de réception d’une Vie par laquelle l’Amour qui unit les personnes divines nous est communiqué et nous associe à elles.
Les autres textes du volume, parmi lesquels d’importants inédits, témoignent de la manière dont ce fils de l’Église n’a cessé de réfléchir, même devenu cardinal, sur des thèmes qu’il pressentait déterminants pour les crises à venir.
Ce volume contient Les églises particulières dans l’Église universelle (1971) et 15 autres textes (de 1943 à 1985). Présentation par le P. Denis Dupont-Fauville. Traduction intégrale des textes en langues étrangères. Index des noms de personnes.
BAP N27 – Recherches dans la foi
Une exclamation d'Origène (empruntée à Jérémie) : Tu m'as trompé, Seigneur ! Une autre de saint Anselme : Seigneur, je cherche ton visage ! L'une et l'autre nous a paru…
Mystique et Mystère chrétien, t. VILa mystique n’a rien d’une évidence. Que les chrétiens scrutent leur propre tradition spirituelle ou la diversité des religions du monde, elle apparaît comme ambiguë,…
Ces Études et discussions sur Pic de la Mirandole (1463-1494) reçurent à leur première publication un excellent accueil auprès des spécialistes de ce philosophe italien de la Renaissance. En mettant…
1985, le jeune Angelo Scola, qui sera un jour patriarche de Venise, archevêque de Milan, cardinal, s’entretient avec deux théologiens de renom, Henri de Lubac et Hans Urs von Balthasar,…
Cardinal Henri de Lubac, Oeuvres complètes Onzième section : Posthumes, t. XLVIII : Cardinal Jean Daniélou-Cardinal Henri de Lubac, Correspondance 1939-1974 Sont ici données à lire quelque 220 lettres échangées…
Surnaturel : publié sous ce simple titre au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale, ce livre du P. de Lubac entra rapidement dans la légende. Il apparut à beaucoup comme…
La postérité spirituelle de Joachim de Flore
Millénarisme laïcisé, messianisme athée, religion séculière : Hegel, lorsqu’il voit en Napoléon l’Âme du monde, et Marx, lorsqu’il annonce le paradis sur terre (des temps nouveaux), ne sont jamais que…
Esprit et liberté dans la tradition théologique
Depuis son célèbre « Surnaturel » (1946), Henri de Lubac n’a jamais cessé de justifier les thèses contenues dans cet ouvrage controversé. Il s’est également efforcé de montrer l'importance de ce thème…
Lettres de M. Étienne Gilson adressées au P. de Lubac et commentées par celui-ci
Aux dix-neuf lettres d’Étienne Gilson éditées par le P. de Lubac chez Aubier en 1986 ont été ajoutées, pour cette nouvelle édition, quatorze lettres du P. de Lubac qui éclairent…
Partis de deux modes de pensée — et de deux courants intellectuels chrétiens — fort distants, Jacques Maritain et Henri de Lubac, après avoir convergé progressivement et ponctuellement sur un…
L'intérêt du P. de Lubac pour le bouddhisme remonte aux années 1930. Il publiera ainsi trois ouvrages majeurs : « La Rencontre du bouddhisme et de l'Occident » (1952 ; rééd. Œuvres complètes, t.…
LD 245 – « Dieu » dans la théologie du Nouveau Testament
Si la recherche contemporaine sur le Nouveau Testament a développé la christologie, elle a porté peu d'attention à « Dieu ». Tel est le constat de départ de L. W. Hurtado. Il…
LD 194 – Sens et interprétations du Cantique des Cantiques
Le Cantique des cantiques a-t-il un sens ? Question absurde s'il en est, puisque rarement un texte aussi bref aura donné lieu à une telle diversité d'interprétations sur son sens…
Dom Jean-Baptiste Porion Lettres et écrits spirituels Dom Jean-Baptiste Porion fait profession à la chartreuse de La Valsainte (Suisse), en 1925, à l'âge de vingt-six ans. Il deviendra procureur général…
Le jardin appartient à l'architecture monastique comme le cloître, l'herbarium clairement dessiné dans le plan du monastère de Saint-GaIl où s'alignent sagement les simples cultivés par la tradition monastique pour…
LD 259 – Naître de mourir. La crucifixion de Jésus dans l’Évangile de Matthieu
Cette nouvelle lecture et appropriation du récit de la crucifixion en saint Matthieu met en évidence de façon étonnante deux discours opposés et mêlés. L'examen de l'enchaînement des figures décrivant…
LD 243 – Des héros peu ordinaires
Le lecteur du livre des Juges s'aperçoit vite que chaque récit doit être lu en étant attentif d'une part à la tradition qui le porte et d'autre part à la…
LD 171 – Pas seulement de pain…
Pour tout être humain, l'acte de manger est absolument capital. Non seulement il est indispensable à la vie, mais dès le départ, l'oralité liée à la nourriture est structurante du…
La création joue un grand rôle dans l'évangile de Matthieu : on connaît l'étoile de Bethléem et les signes cosmiques qui marquent la mort, la résurrection et le retour de…
LD 255 – Marie de Nazareth au regard des chrétiens du premier siècle
Qui était Marie de Nazareth ? Quels étaient ses rapports avec les Galiléennes de son temps et les autres femmes dont parle le Nouveau Testament ? Quel fut le regard porté sur…
LD 180 – La Première Histoire du Christianisme
En écrivant à la suite de l'évangile ses "Actes d'apôtres", Luc a signé la première histoire du christianisme. Nul après lui ne répétera ce geste. Luc est ainsi l'auteur du…
C'est à Antioche que les disciples de Jésus reçurent pour la première fois le nom de « chrétiens ». C'est là que Paul défia Pierre en face, tandis que Jacques de Jérusalem…
LD 230 – Présent et règne de Dieu
Ce petit livre de Hans Weder, publié en 1993 en Allemagne, « constitue un élément important du débat contemporain autour du Jésus historique et de la question eschatologique » (Elian Cuvillier). L'auteur,…
