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Procla a eu un songe. Elle fait avertir son mari, le gouverneur romain de Judée qui siège en plein tribunal, de ne pas inquiéter ce Nazaréen, un certain Jésus, que l’on accuse de blasphème. Face aux pressions de la foule, la condamnation semble de plus en plus inévitable. Alors, Procla va devoir faire un choix. Acceptera-t-elle l’injustice prononcée au nom des lois de Rome et d’Israël ? Ou bien cherchera-t-elle plutôt à échapper aux préjugés et à aller à la rencontre de l’autre ?
Dans ce témoignage inattendu sur le vendredi saint, c’est une voix de femme qui s’exprime, à la croisée des chemins et des cultures. Ce récit nous fait entendre des personnages marginaux ou absents des évangiles, mais qui ont aussi quelque chose à nous apprendre. Une histoire romancée, qui nous interroge et nous bouleverse. Et, paradoxalement, qui nous remplit d’espérance.
Spécialiste de la Bible et de la littérature antique, Christine Pellistrandi a longtemps été chercheur, au sein du CNRS, à la section latine de l’Institut de recherche et d’histoire des textes. Elle enseigne l’Écriture sainte au Collège des Bernardins et a écrit de nombreux livres, dont La bien-aimée de Jérusalem à Marie et J’ai vu l’Église se transformer.
« Ô vous qui passez par le chemin, regardez et voyez : Est-il une douleur semblable à la mienne ? »Marie debout. Mère fidèle.Du prétoire au Golgotha. D’une chute à…
Qui n’a jamais refermé le livre de Job sans ressentir de la perplexité ?Époux comblé, père heureux vivant dans l’opulence, Job perd en une fraction de seconde tout ce qu’il…
Je m’élancerai comme une petite fusée
Ce livre nous emporte à la rencontre d’une sainte de feu, ancrée dans son temps, tournée vers l’éternité. Ardente carmélite consumée par la maladie à seulement 26 ans, Élisabeth de…
Le célèbre dialogue "platonicien" sur l'âme et sur la résurrection est aussi discours de consolation: Grégoire a connu plusieurs deuils - dont celui de son frère Basile le Grand -…
LD 215 – Comment la Bible saisit-elle l’histoire ?
Jean-Michel Poffet, qui préface ce livre, cite le père Lagrange, fondateur de l'École biblique de Jérusalem à la fin du XIXe siècle, qui écrivait : « Il y a une certaine…
Un certain Juif : Jésus, IV. Les données de l’histoire
Chassons une fois pour toutes de nos esprits la vieille et fallacieuse image d'un Jésus évangélique venu opposer l'amour à la Loi ! Jésus, qui a grandi dans la société et…
LD 184 – L’Apôtre des nations ?
Paul, « apôtre des Nations», n'exerça en fait son ministère qu'en Asie Mineure et en Europe. Or il connaissait très bien Antioche, capitale de l'Orient, et Alexandrie, porte du monde…
LD 255 – Marie de Nazareth au regard des chrétiens du premier siècle
Qui était Marie de Nazareth ? Quels étaient ses rapports avec les Galiléennes de son temps et les autres femmes dont parle le Nouveau Testament ? Quel fut le regard porté sur…
LD 7 – Les Épîtres de Paul aux Thessaloniciens
Quelque peu négligées jusqu'ici, les deux épîtres de Paul aux Thessaloniciens suscitent aujourd'hui un intérêt bien mérité. Si la seconde est d'une authenticité discutée, la première, certainement authentique, est non…
Le tour de saint Paul en 80 étapes
Comment entrer aujourd’hui dans les lettres de saint Paul et en saisir toute la richesse ? Pour répondre à cette question, l’exégète Chantal Reynier se fait notre guide pour suivre…
LD 266 – Les silences de l’Apocalypse
Avec la finesse, l’élégance et le soin minutieux que Jacques Cazeaux a toujours accordé à la structure d’une œuvre littéraire pour en dégager le sens et l’unité, aussi complexe soit-elle,…
La figure du Christ en chartreuse
À la mort de saint Bruno le 6 octobre 1106, les Titres funèbres où sont recueillis les éloges du défunt soulignent sa maîtrise dans l'art du commentaire exégétique, sa rigueur…
Introduction à la vie dévote (poche)
La sainteté pour tous, ici et maintenant. En 1609 paraissait l’Introduction à la vie dévote de saint François de Sales. L’ouvrage proposait un chemin de sainteté — la vraie «…
Lire les Évangiles : les dimanches du temps ordinaire
Le « temps ordinaire » couvre à peu près la moitié de l'année liturgique. Selon un cycle triennal, le lectionnaire prend les lectures de l'année A dans l'évangile de Matthieu, celles de…