Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Théologien éclectique et travailleur infatigable, Henri de Lubac est l’auteur d’une oeuvre immense qui marque durablement l’Église contemporaine. Soupçonné dans les années 1950, réhabilité autour du concile Vatican II, il fut tout à la fois penseur de la relation entre l’homme et Dieu, spécialiste d’exégèse patristique et médiévale, et pionnier par ses travaux sur l’eucharistie et l’Église. Son élan l’a porté jusqu’à consacrer plusieurs ouvrages à la question de l’humanisme athée, du bouddhisme, ou à la défense de son confrère Teilhard de Chardin…
Michel Fédou retrace ici le parcours intellectuel de cet homme de
Dieu que Jean-Paul II a créé cardinal en 1983. Comment comprendre l’opposition qu’Henri de Lubac a rencontrée après la publication de Surnaturel ? Pourquoi s’est-il attaché à l’exégèse spirituelle à la manière des Pères ? Comment a-t-il compris l’Église, et quel sens a-t-il reconnu à la mission d’annoncer l’Évangile ?
Cet ouvrage montre que l’oeuvre multiforme d’Henri de Lubac a pour foyer une inspiration profondément spirituelle. Il met ainsi en lumière la vitalité et la postérité de ce théologien qui, avec quelques autres – Yves Congar, Karl Rahner –, compte parmi les grands du xxe siècle.
Une formidable porte d’entrée dans la pensée d’un maître.
Professeur émérite de patristique et de théologie dogmatique aux Facultés jésuites de Paris, Michel Fédou est membre de l’Association internationale Cardinal Henri de Lubac et du comité scientifique pour l’édition des œuvres de Karl Rahner en français. Il a récemment publié, aux Éditions du Cerf, Jésus Christ dans l’histoire humaine et le mystère de Dieu. Il a reçu, pour l’ensemble de son oeuvre, le prix Ratzinger et le prix du cardinal Grente.
Jésus Christ dans l’histoire humaine et le mystère de Dieu
Jésus de Nazareth est né dans un temps singulier, un milieu particulier. Ses gestes et ses paroles nous sont parvenus à travers divers témoins et de manière parfois contrastée. Néanmoins…
Jésus Christ au fil des siècles
Quel est le sens de la foi en Jésus Christ ? Le questionnement autour de l’identité du Jésus de la foi traverse l’histoire de l’Église et en dessine même le…
La voie du Christ III – CF 298
Les Pères latins sont connus pour leurs discussions passionnées sur la grâce et la liberté depuis Pélage et Augustin. Une réputation qui occulte la place originale qu’ils ont également donnée…
Il peut sembler bien ambitieux de proposer une synthèse sur les théologiens jésuites du XVIe siècle jusqu'à nos jours. N'est-il pas d'emblée évident que les courants qu'ils représentent sont multiformes?…
Entre le IVe et le VIIIe siècle, certaines doctrines reconnues comme hétérodoxes portaient la marque d’influences philosophiques extérieures à la tradition chrétienne (ainsi l’arianisme d’Eunome) ; là où les débats christologiques…
Dès les origines, les chrétiens eurent à rendre compte de leur foi au Christ dans un monde marqué par une grande diversité de pratiques, de croyances, de doctrines, de sagesses,…
LD 255 – Marie de Nazareth au regard des chrétiens du premier siècle
Qui était Marie de Nazareth ? Quels étaient ses rapports avec les Galiléennes de son temps et les autres femmes dont parle le Nouveau Testament ? Quel fut le regard porté sur…
Dom Jean-Baptiste Porion Lettres et écrits spirituels Dom Jean-Baptiste Porion fait profession à la chartreuse de La Valsainte (Suisse), en 1925, à l'âge de vingt-six ans. Il deviendra procureur général…
Un certain Juif : Jésus, I. Les données de l’histoire
Les images que nous nous faisons de Jésus de Nazareth sont nombreuses et diverses. Jamais pourtant nous ne pourrons faire l'impasse sur une interrogation fondamentale : que pouvons-nous effectivement savoir…
LD 231 – L’Évangile selon Matthieu
« Lisons l'évangile de Matthieu. — Bien, ouvre la Genèse ! — Mais je pensais à Matthieu. — Oui, ouvrons alors l'Exode, Jonas, Ruth surtout, Isaïe. » C'est que l'évangile n'offre pas une…
LD 268 – Luc, le taureau d’Ézéchiel
Luc est le Taureau d’Ézéchiel. Comme le prophète dénonce et sublime Israël, l’évangéliste veut défaire et refaire son Église. Comme son inspirateur, il parle non pas avec douceur, mais avec…
Le Sens littéral des Écritures
Où faut-il chercher le sens littéral de l'Écriture : plutôt du côté de l'histoire dont le texte parle, ou plutôt du côté des effets littéraires qu'il produit ? Membres ou invités de…
Au début de l’époque moderne, le « platonisme des Pères » a fait l’objet, dans la culture européenne, d’un débat intellectuel long et intense. Enrico Peroli s’attache ici à proposer…
LD 198 – Le jugement dans l’un et l’autre Testament, II
Le Dieu qui juge : voilà un sujet de la théologie biblique qui n'est pas sans poser problème ! Le jugement est-il l'expression de la violence de Dieu ou d'un…
LD 269 – Le poids et la gloire
La gloire, kabôd en hébreu, est un terme très fréquent dans la Bible, qu’il s’applique à Dieu ou à l’homme. Pourtant son usage, son étymologie, ses dérivations lexicologiques et sémantiques,…
LD 246 – « Le juste vivra de sa foi »
Tant dans la tradition juive que dans la tradition chrétienne, le verset d'Habacuc 2, 4, « Le juste vivra de sa foi », est célèbre et constamment cité. Son utilisation dans les…
LD 191 – Apocalypses et cosmologie du salut
Apocalyptique! Cette expression évoque souvent des images de catastrophe ou de violence. Pourtant, les apocalypses n’ont pas pour but d’angoisser le lecteur, mais au contraire de le rassurer en lui…
Quelques jours après la crucifixion de Jésus, une rumeur folle se répand. Le tombeau a été trouvé vide. Le Christ n’y est plus. Peu de temps après, ses disciples affirment…