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Lecture de Genèse 1,1 – 12,4
On aborde souvent les premiers chapitres de la Genèse en « pièces détachées » privilégiant les pages célèbres : Adam et Ève, Caïn et Abel, le déluge, la tour de Babel… Ici, André Wénin prend en compte Genèse 1,1–12,4 comme un ensemble littéraire unifié et en donne une lecture narrative, articulée avec une interprétation théologique et anthropologique soucieuse d’expliciter le lien étroit avec la suite immédiate : l’appel d’Abraham. Lecture exigeante de construction du sens, d’une vérité qui est à la fois celle du texte et celle du lecteur. L’auteur prend au sérieux le caractère mythique de ce récit une histoire se raconte, celle des premiers pas des humains entre eux et avec Dieu, histoire complexe où sont visitées tour à tour les grandes questions de la vie que le texte biblique évoque avec force : la relation homme-femme, la violence, la mort, la vie en société, le rapport à la transcendance… Ce début du livre de la Genèse raconte avec beaucoup de rigueur et de précision comment des choix malheureux posés par les humains mettent en péril le projet divin d’un monde d’alliance où l’harmonie permet l’épanouissement de toute vie grâce à la bénédiction du Créateur. Mais dans les impasses, Dieu se tient à côté d’eux pour leur rouvrir un chemin de vie, sans violer leur liberté ni les priver de leur responsabilité.
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The first chapters in Genesis are frequently read as a collection of separate texts, some better known than others: Adam and Eve, Cain and Abel, the Flood, the Tower of Babel … Here, André Wénin treats Genesis 1, 1 – 12, 4 as a unified literary ensemble and provides a narrative reading, articulated with a theological and anthropological interpretation and attentive to the link with the following episode: the Call of Abraham. He reads with exigency, seeking the construction of meaning and the truth that is both that of the text and of the reader. The author takes the mythical aspect of this narrative seriously. A story that recounts the first tentative relations among humans themselves, and between them and God; a complex tale in which all the great questions about life, so passionately evoked by the Bible, are addressed in turn: relations between men and women, violence, death, existence in society, man’s relation with the transcendental… The beginning of the Book of Genesis describes, with great rigour and precision, how those unfortunate choices effected by humans imperilled the Divine plan for a covenantal world in which harmony would encourage the flowering of all life, thanks to the blessing of the Creator. But when they are face against the wall, God is there beside them to reopen the road to life, without either violating their liberty or relieving them of their responsibility.
LD 171 – Pas seulement de pain…
Pour tout être humain, l'acte de manger est absolument capital. Non seulement il est indispensable à la vie, mais dès le départ, l'oralité liée à la nourriture est structurante du…
Vives : en vingt-deux portraits, la galerie des femmes de la Bible qui ont « choisi la vie ». D'Êve à Marie, dans Ancien et dans le Nouveau Testament, elles…
Par-delà les multiples formes de prière qu'il propose, le livre des Psaumes témoigne d'un imperceptible mouvement : un crescendo voilé vers la louange, irrésistible montée culminant dans l'alléluia final. Ici…
Joseph ou l’invention de la fraternité
L'histoire de Joseph, qui clôt le livre de la Genèse (chapitres 37 à 50), est de celles qui gagnent à être lues de près. Serrant la dramatique narrative du récit,…
Le livre des Juges n'est guère connu. Il est pourtant, au plan littéraire, un des plus beaux de la Bible hébraïque. Si la tradition chrétienne ne le valorise guère, c'est…
C’est André Wénin, Docteur en sciences bibliques de l’Institut biblique pontifical de Rome et Professeur émérite d’Ancien Testament à l’université catholique de Louvain, qui se fait ici votre guide pour…
Dieu, casse leurs dents dans leur gueule ! Dieu des vengeances, montre-toi ! Dieu, si tu voulais tuer le méchant ! Ces prières sont-elles celles d’un terroriste convaincu qui veut…
CE-179 Abraham (Genèse, 11,27-25, 10)
texte non disponible
Abraham ou l’apprentissage du dépouillement (Gn 11, 27 – 25, 18)
Qu’est-ce qui, fondamentalement, donne sa force à l’histoire d’Abraham ? Quel en est le fil rouge ? Où trouver l’unité dans les épisodes disparates du récit de la vie du…
Comment distinguer l’oeuvre de Dieu et la part du diable ? Qu’Il soit buisson ardent, voix ou souffle parfois aux confins du silence : dans sa révélation, Dieu demeure insaisissable.…
Psaumes de la Bible, psaumes d’aujourd’hui
Paroles d'humanité profonde, de confiance et de colère, de louange et de sagesse, les psaumes de la Bible jaillissent de la vie même de ceux qui les ont écrits. Ils…
Lorsqu'il s'agit d'interpréter les textes bibliques, l'exégète a tout intérêt à dialoguer avec les sciences humaines, en particulier la psychanalyse qui pense l'être humain comme être de parole, façonné par…
LD 274 – Qui es-tu, mon fils ?
Dans cette étude biblique tourbillonnante d’érudition, le frère Albert-Marie Crignon aborde un thème d’une extraordinaire contemporanéité : la filiation. « Qui es-tu, mon fils ? », c’est en effet la…
LD 252 – Marc, le lion du désert
Et si Marc n'était pas le premier des évangiles, mais le dernier ? Peu importe, en fait, qu'il soit le premier ou qu'il ait voulu corriger l'interprétation « déviante » des autres, c'est…
LD 197 – Le jugement dans l’un et l’autre Testament, I
Le Dieu qui juge : voilà un sujet de la théologie biblique qui n'est pas sans poser problème ! Le jugement est-il l'expression de la violence de Dieu ou d'un…
LD 203 – L’apport de la Septante aux études sur l’Antiquité
Un intérêt croissant se manifeste de par le monde pour la Bible grecque des Septante. On redécouvre à quel point la Septante, qui n'est pourtant « qu'une » traduction, a joué un…
Un nouveau livre sur Jésus ! Est-ce bien utile ? Quel personnage l’auteur va-t-il nous donner à voir : un sage ? un prophète ? un réformateur social ? un religieux ? un « sauveur » ? le « fils de…
La démarche des exégètes, cherchant à éclairer l’histoire des textes, s’oppose souvent à celle des liturgistes attachés à la plénitude de foi acquise avec la maturation du temps. Il a…
LD 250 – Le Psautier de Jésus, 1
Parmi les citations de l'Écriture que font les évangélistes, saint Paul et les autres auteurs du Nouveau Testament, les Psaumes occupent une place privilégiée. Les disciples de Jésus, qui ont…
LD 285 – Quand la Bible parle avec violence
La violence ne cesse de croître dans nos sociétés, alors même que la pratique religieuse s’effondre. Pour autant, les religions ont souvent su s’accommoder d’une bonne dose de brutalité. Même…
LD 8 – Commentaire des Proverbes, III
André Lelièvre et Alphonse Maillot avaient choisi d'achever leur commentaire du livre des Proverbes par les chapitres 1 à 9, le premier recueil (Pr I), que le lecteur considère souvent…
LD 194 – Sens et interprétations du Cantique des Cantiques
Le Cantique des cantiques a-t-il un sens ? Question absurde s'il en est, puisque rarement un texte aussi bref aura donné lieu à une telle diversité d'interprétations sur son sens…
LD 186 – Le Judaïsme à l’aube de l’ère chrétienne
L’arrivée des Grecs, puis des Romains, au Proche-Orient au tournant de l’ère chrétienne, n’a pas été sans influences sur le judaïsme et a suscité, au sein même du judaïsme, débats…
LD 201 – Création et séparation
Prenant pour sujet d'étude le thème de la séparation, à partir du récit biblique des sept jours de la création (Gn 1,1-2,4a), Paul Beauchamp a su rapprocher la méthode exégétique…