Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
L’économie classique est souvent réduite à la recherche du profit maximal. En fait, l’économie politique ainsi définie n’est viable que si elle s’accompagne d’une économie éthique soucieuse de valeurs morales : respect de l’environnement, satisfaction des acheteurs, contrat de confiance, projet d’entreprise. L’ascension et la chute des « golden boys » ont marqué les limites de la pure logique du profit. « Ethics is good business » : il se confirme ici que l’éthique ne vient pas s’ajouter à l’économie pour la « moraliser » de l’extérieur avec de bonnes intentions, mais qu’elle est inhérente à son bon fonctionnement. Après avoir situé l’originalité de l’économie éthique (à propos de laquelle cours et publications se développent aux États-Unis puis en Europe), l’auteur, en se fondant sur l’intérêt qui guide l’activité humaine, développe une éthique formelle (la rationalité propre à cette branche) avant d’aborder les principales questions qui se posent aujourd’hui en ces domaines : l’économie et la culture, l’échange et le juste prix, le problème de la responsabilité et ses effets secondaires, comme l’a développé H. Jonas dans « Le Principe responsabilité ».
« Extrême », « extrémisme » : ces mots appartiennent à notre culture politique depuis l'Antiquité et se sont depuis incarnés dans diverses formes de mouvements et de pouvoirs. Déjà Platon distinguait la tyrannie…
Le manque qui se dévoile dans le monde qui nous est donné n'est pas lieu de dénégation mais porte initiale par laquelle passe le faufilement interrogateur de la vie en…
Comment affirmer Dieu selon une démarche de raison attentive aux forces et aux crises de l'expérience humaine ? Animé par cette question, le présent essai invite à penser un Dieu…
Voici, sans retouche aucune, un certain nombre de textes Il s'agit là de témoins privilégiés de la pensée si singulière de Gadamer, vouée tout entière et toujours plus profondément à…
Du monde au désert, l’aspiration à la solitude au XVIIème siècle
Dans la première moitié du xviie siècle, un véritable engouement apparaît pour la vie contemplative et solitaire, en dehors des ordres constitués. Cet engouement touche des femmes du siècle, d'anciens…
Comment la Bible peut-elle éclairer l’agir chrétien ?Comment nos questionnements éthiques interrogent-ils l’Écriture ?Le rapprochement entre l’Écriture sainte et la théologie morale est un enjeu majeur du renouveau théologique actuel.…
Avec Les Conjectures (1441-1443), la philosophie de Nicolas de Cues connaît un tournant essentiel qui conduit à une revint figuration générale de l'œuvre. Cela tient à la nouvelle compréhension cusaine…
Heidegger, le sol, la communauté, la race
Les recherches internationales sur les relations de la pensée de Heidegger au national-socialisme connaissent actuellement un nouveau dynamisme. En témoigne ce volume qui réunit sous la direction d’Emmanuel Faye un…
Sont rassemblés dans ce volume deux traités de Denys le chartreux : le De vita et fine solitarii, La vie et la fin du solitaire écrit entre 1440 et 1445…
La figure de Marie en Chartreuse
Journée d'études du CRESC, 15 mai 2008. Dans les Coutumes de Chartreuse, compilées par Guigues ler entre 1121 et 1128, on peut lire, au chapitre de la profession du novice,…
Un recueil de textes de l'auteur sur le thème de la chair dans la pensée phénoménologique. En s'appuyant sur Patocka, qui fait une critique radicale de l'intuitionnisme husserlien et du…
Dans quelle mesure est-il possible, et cela a-t-il un sens de " décrire " ? Telle est la question posée, depuis Husserl, par la phénoménologie. Cette philosophie ne s'entend que…