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Explication du symbole
Les trois œuvres de saint Ambroise publiées ici offrent un tableau extrêmement précieux, des rites de l’initiation chrétienne en usage à Milan à la fin du IVe siècle. L’« Explication du symbole » « remis » aux catéchumènes le dimanche avant Pâques montre sur le vif saint Ambroise dans son rôle de catéchiste. Les traités « Des sacrements » et « Des mystères » s’adressent l’un et l’autre aux nouveaux baptisés. Tandis que le second a gardé une forme plus fruste, proche de l’enseignement parlé, le premier, divisé en six homélies, présente une forme très élaborée. Ils se complètent d’ailleurs et fournissent un commentaire très riche des rites du baptême, de la confirmation et de l’eucharistie, auxquels s’ajoutent des instructions sur la prière, le Pater et le canon de la messe. Tout cet enseignement repose sur deux bases : le symbolisme des rites et celui des Écritures. C’est à travers la richesse des images le néophyte est introduit à la richesse de la doctrine. [La présente édition des œuvres d’Ambroise présentées par Dom Bernard Botte dans ce volume a paru en 1950. Dom Botte en donna une deuxième édition en 1961 (SC 25 bis). En 1980 eut lieu une réimpression de cette deuxième édition, après correction de quelques menues fautes. La présente réimpression reproduit celle de 1980 à quelques rectifications près, d’ordre matériel seulement.]
Figure emblématique, Abraham se situe au cœur de l’actualité religieuse : judaïsme, christianisme, Islam invoquent sa paternité et se disent fils du patriarche. Ambroise, évêque de Milan, a consacré tout…
SC 630 Sur la mort de Valentinien
L’oraison funèbre de l’empereur Valentinien II (375-392) a été prononcée par Ambroise, évêque de Milan, en juillet/août 392, plus de deux mois après la mort du prince, le 15 mai…
SC 629 Sur la mort de Théodose
Le 17 janvier 395, Théodose Ier (le Grand), seul empereur régnant, meurt subitement à Milan, à l’âge de cinquante ans à peine. Au mois de septembre précédent, à la bataille…
Publié sans doute dans les toutes dernières années d’Ambroise, le traité Sur la fuite du siècle est une méditation sur la fuite spirituelle loin du monde terrestre. Cette fuite répond…
SC 534 Jacob et la Vie heureuse
Le traité « Jacob et la Vie heureuse », publié à la fin du IVe siècle, rassemble plusieurs prédications d'Ambroise, récrites pour former un tout. Il y adapte aussi bien le « IVe…
Le présent ouvrage est l'aboutissement de longues recherches et publications personnelles sur la poésie latine chrétienne, mais aussi d'une dizaine d'années de séminaires au cours desquels, au Centre Lenain de…
Bien que l’ouvrage se présente dans sa forme extérieure comme une plaidoirie, dans laquelle Ambroise cherche à excuser le double crime de David, lorsqu’il fut séduit par la beauté de…
Ce traité décrit la pratique de la pénitence publique au IVe siècle dans l’Église occidentale. Dans la controverse d'Ambroise avec les novatiens, c’est le pouvoir sacramental de remettre les péchés…
SC 45 Traité sur l’Evangile de saint Luc, I
L’« Expositio Evangelii secundum Lucam » est une suite d'homélies regroupées par Ambroise en un ensemble relativement complet.
SC 52 Traité sur l’Evangile de saint Luc, II
L’« Expositio Evangelii secundum Lucam » est une suite d'homélies regroupées par Ambroise en un ensemble relativement complet.
Un certain Juif : Jésus, III. Les données de l’histoire
Une personnalité historique se définit dans une large mesure par l'entrecroisement des rencontres et des relations dans lesquelles se joue son existence. Cela vaut au plus haut point d'un chef…
Aujourd’hui comme dans l’Antiquité, la mort conserve sa scandaleuse actualité. Épidémies et guerres continuent de surgir lorsqu’on ne les attend plus. L’expérience du deuil, qu’il soit collectif ou individuel, est…
Un des problèmes les plus importants de notre temps est certainement celui de l'athéisme et de son originalité. Il pose aux chrétiens, de façon cruciale, une interrogation permanente, soit comme…
Collection : Les Pères dans la foi 58 L’Occident latin s’ouvre peu à peu au patrimoine de l’Orient et s’enrichit à découvrir, après les textes grecs, les richesses de l’Eglise…
Somme théologique : Le Verbe incarné, III
Alors que les réalités directement assumées constituaient la matière du premier volume, la deuxième partie s'attachait à ce que Thomas d'Aquin nomme les "réalités co-assumées" : les perfections (la grâce,…
La création joue un grand rôle dans l'évangile de Matthieu : on connaît l'étoile de Bethléem et les signes cosmiques qui marquent la mort, la résurrection et le retour de…
Paul l’appelle « Seigneur », « Seigneur Jésus », « Christ », « Christ Jésus », « le Fils »… Nombre d’études ont exploré ces titres. Peu, cependant, s’attachent à…
Jusqu'ici les lectures d'Isaïe n'avaient été que partielles, soit canonique, soit synchronique et géographique. En voici pour la première fois la lecture complète, récapitulative, synthétique, mais aussi novatrice par le…
LD 284 – Le char des chérubins
« Cher lecteur, vous allez lire un ouvrage rare. Son auteur est un jeune carme, le frère Baptiste Sauvage, qui vous convie à (re)découvrir, à méditer l’un des chapitres les…
Mystique rhénane et Devotio moderna
Immédiatement, on tendrait à penser que la mystique rhénane et la Devotio moderna sont deux domaines séparés. L'histoire n'a pas été sans impliquer ce malentendu, dans la mesure où la…
LD 7 – Les Épîtres de Paul aux Thessaloniciens
Quelque peu négligées jusqu'ici, les deux épîtres de Paul aux Thessaloniciens suscitent aujourd'hui un intérêt bien mérité. Si la seconde est d'une authenticité discutée, la première, certainement authentique, est non…
