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Troisième d’une série qui en comptera six, ce nouveau tome du « Commentaire sur le Premier Livre des Rois » est le premier où l’éditeur fasse état d’une découverte troublante : ce très beau texte, attribué jusqu’ici au pape Grégoire le Grand (590-604) est en réalité l’œuvre d’un moine italien du XIIe siècle, Pierre de Cava, qui connaissait bien les écrits grégoriens et les imitait avec talent. Plus d’un demi-millénaire sépare Grégoire de Pierre. Celui-ci se plaint que l’Église vieillit avec le monde, de sorte que ses pasteurs sont souvent peu dignes de leur charge sacrée. Un programme de redressement leur est proposé, où la contemplation tient une large place. Avec le clergé, les moines sont souvent évoqués, sans que leur nom soit prononcé. Eux aussi, ils sont invités à contempler, l’humilité de leur état allant de pair avec la sublimité d’un regard fixé sur l’éternité. Sacerdoce, laïcat, monachisme : tels sont les trois états que l’auteur reconnaît dans les noms symboliques de Béthel, Galgal et Masphat. L’odyssée de l’arche prise par les Philistins, la judicature de Samuel, l’instauration de la royauté en Israël : tout est occasion d’inciter le peuple chrétien à la conversion et à l’espérance.
SC 642 Registre des Lettres t. VI (livres X-XI)
Registre des lettres VI (Livres X-XI) GRÉGOIRECes livres X et XI de la correspondance du pape Grégoire le Grand couvrent les neuvième et dixième années de son pontificat, de septembre…
SC 612 Registre des Lettres, t. VII, Livres XII-XIV
Les lettres de Grégoire le Grand rassemblées dans les livres XII à XIV – les derniers de sa correspondance – retracent la fin de son pontificat, de septembre 601 au…
SC 538 Morales sur Job, Livres XXXIII-XXXV
C'est avec les livres 33 à 35 que s'achève le commentaire sur le « Livre de Job » de Grégoire le Grand (VIe s.). Grégoire y commente les versets 40, 15 à…
SC 525 Morales sur Job, Livres XXX-XXXII
Avec les livres 30 à 32 des « Morales sur Job », la collection des Sources Chrétiennes poursuit la publication du commentaire sur le Livre de Job de Grégoire le Grand (VIe…
SC 522 Homélies sur l’Évangile, 2
Le Livre II des « Homélies sur l'Évangile » de Grégoire le Grand – faisant suite au volume SC n° 485 – rassemble les homélies 21 à 40, que Grégoire a lui-même…
SC 520 Registre des lettres, II
Les livres III et IV du « Registre » de Grégoire le Grand regroupent les lettres écrites entre septembre 592 et août 594, deux années dramatiques. Dans une Italie en proie à…
SC 485 Homélies sur l’Évangile, 1
A la différence des conférences monastiques que sont, à l'origine, les « Morales sur Job », les « Homélies sur l'Évangile » du pape Grégoire le Grand sont des prédications liturgiques adressées aux fidèles…
SC 482 Commentaire sur le Premier Livre des Rois, VI
Commentant d'abord la faute et le rejet du roi Saül, puis l'élection et l'onction royale du jeune David, ce dernier livre du commentaire « grégorien » voit dans ces deux hommes des…
SC 476 Morales sur Job, Livres XXVIII-XXIX
Après les poèmes de Job et de ses amis, après les quatre discours d'Elihou, le grand commentaire grégorien aborde ici les défis que le Seigneur lui-même adresse au juste malheureux…
SC 469 Commentaire sur le Premier Livre des Rois, V
Exceptionnellement long, ce livre V du « Commentaire sur le Premier Livre des Rois » retrace l'avènement du roi Saül et ses premières campagnes contre les Philistins, dans lesquelles Pierre de Cava…
SC 449 Commentaire sur le Premier Livre des Rois, IV
Un moine italien du XIIe siècle, qui deviendra abbé, médite sur l'histoire de Saül, homme du peuple inopinément promu roi d'Israël, sur l'ordre de Dieu, par le prophète Samuel. Figure…
SC 391 Commentaire sur le Premier Livre des Rois, II
Cette suite au n° 351 de Sources Chrétiennes est un commentaire du Premier livre de Samuel (II, 29 - III, 21 ; « des Rois » est l’ancien nom) axé…
ue le diacre soit l’oreille de l’évêque, sa bouche, son coeur et son âme. » Cette exhortation du iiie siècle résonne aujourd’hui avec force. Alors que le nombre de prêtres…
LD 279 – Parturientes impures et pécheresses (Lévitique 12)
Que peut nous apprendre un texte biblique qui parle de l’accouchement ? Qui évoque la différence qu’il y aurait entre la naissance d’un garçon et d’une fille ? Qui convoque…
LD 179 – Évangile selon saint Matthieu
Bien qu'il se présente, de façon tout à fait traditionnelle, comme un commentaire suivi de Matthieu, péricope après péricope, le présent commentaire est en réalité le résultat d'une recherche originale.…
L’éthique à l’épreuve du tragique
Les progrès spectaculaires de la médecine ouvrent des possibles inouïs, en particulier aux commencements de la vie, mais exposent aussi à des questionnements nouveaux, d’une intensité peut-être inédite. Nombre de…
Un nouveau livre sur Jésus ! Est-ce bien utile ? Quel personnage l’auteur va-t-il nous donner à voir : un sage ? un prophète ? un réformateur social ? un religieux ? un « sauveur » ? le « fils de…
LD 265 – L’Avènement de l’amour
L'épître aux Romains ne présente pas un texte homogène : deux genres littéraires s'y côtoient, à tel point que les exégètes se sont longtemps interrogés sur la pertinence et la…
LD 273 – Unité du « Je » psalmique
Aucun livre biblique ne donne autant la parole à un « je » que le Psautier. Le présent ouvrage montre à quel point l’histoire de l’exégèse n’a eu de cesse…
Le jardin appartient à l'architecture monastique comme le cloître, l'herbarium clairement dessiné dans le plan du monastère de Saint-GaIl où s'alignent sagement les simples cultivés par la tradition monastique pour…
LD 189 – Nouvelle ou éternelle Alliance ?
Dans l’Ancien Testament, Jérémie seul annonce une « alliance nouvelle ». Ses éditeurs, ceux d’Ézéchiel, le Second et le Troisième Isaïe préfèrent parler d’« alliance éternelle », expression empruntée à la tradition…
LD 187 – La symbolique de Matthieu, II
L'évangile de Matthieu n'a pas livré tous ses secrets. Poursuivant le chemin frayé par sa Symbolique de la création dans l'évangile de Matthieu, (1991), l'auteur décrit les trois groupes que…
Les Fêtes de l’année – Fondements scripturaires
Pourquoi s'interroger sur les fondements scripturaires des fêtes que nous célébrons tout au long de l'année liturgique ? Ne viennent-elles pas tout droit des textes évangéliques ? Et pourtant, l'historicité…
LD 216 – Job ou le drame de la foi
Quel sens peut avoir la souffrance d'un innocent ? Tel est l'enjeu du drame où plonge Job, le croyant. Pour le montrer, treize études de Jean Lévêque, rédigées entre 1971…