Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
–
36,00 €
En stock
Dt 29,28 à la lumière des manuscrits de la mer Morte
« Les choses cachées sont pour Yhwh notre Dieu, et les choses révélées sont pour nous et pour nos fils pour toujours, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette Loi » (Dt 29,28). Ce verset intrigue. Il fascine. Que sont ces choses « cachées », dont seul Dieu semble avoir connaissance ? Sont-elles cachées à tous et à jamais ? N’y a-t-il pas moyen d’en recevoir la révélation ? Pour répondre à cette question, Valérie Triplet-Hitoto emmène le lecteur à Qumrân, sur les rives de la mer Morte. Là, quelque neuf cents manuscrits, mis à l’abri dans des grottes il y a deux mille ans, ont été exhumés au milieu du XXe siècle. Ils mettent en lumière la fluidité du texte de la Bible hébraïque et du judaïsme ancien. La question des mystères et des connaissances cachées y tient une place de premier ordre, avec une abondante littérature apocalyptique. Si certaines de ces œuvres étaient connues avant la découverte du site de Qumrân, à l’instar du livre d’« Hénoch », d’autres, tels le livre des « Mystères » ou les manuscrits dits « communautaires », apparaissent pour la première fois et bouleversent nos connaissances.
—
“The hidden things belong to the Lord our God, but the revealed things are for us and for our children forever, to observe all the words of this law.” (Dt 29,28). This verse is intriguing, fascinating. What are these hidden things that only God seems to know about? Are they to remain hidden forever? Is there no way for them to be revealed to us? To answer that question, Valérie Triplet-Hitoto takes the reader to Qumran, on the banks of the Dead Sea. There, about nine hundred manuscripts, sheltered in caves two thousand years ago, were recovered at the end of the 20th century. They reveal the fluidity of the Hebrew Bible texts and ancient Judaism. The question of mysteries and hidden knowledge is a primary one which has inspired an abundance of apocalyptic literature. Although certain of these books were known to us before the discovery of the Qumran site, such as the Book of Enoch, others – like the Book of Mysteries and the so-called ’Community Rule’ manuscripts – became available for the first time, radically altering our knowledge.
Toujours en chemin, Jésus de Nazareth est maître dans l’art de faire advenir les autres à une nouvelle stature comme sujet. Tandis que certains résistent et s’immobilisent, d’autres émergent et…
LD 212 – Judas, un disciple de Jésus
À l'heure où la communauté scientifique dispose à nouveau de l'« évangile de Judas » – ce texte dont on connaissait l'existence par Irénée mais disparu depuis des siècles –, il convenait…
LD 282 – Sexuation, parité et nuptialité dans le second récit de la Création (Gn 2)
Sait-on que le second récit de la Création présente la femme comme l’égale et l’homologue de l’homme, vouée à vivre avec lui une relation qui les dépasse tous deux ?…
LD 229 – L’histoire d’Israël entre mémoire et relecture
Longtemps, l'archéologie fut biblique, c'est-à-dire au service de la vérité du texte. En témoignent nombre d'ouvrages grand public dont le but avoué est d'accréditer que « la Bible a dit vrai ».…
Pourquoi s'interroger sur les fondements scripturaires des fêtes que nous célébrons tout au long de l'année liturgique ? Ne viennent-elles pas tout droit des textes évangéliques ? Et pourtant, l'historicité…
LD 197 – Le jugement dans l’un et l’autre Testament, I
Le Dieu qui juge : voilà un sujet de la théologie biblique qui n'est pas sans poser problème ! Le jugement est-il l'expression de la violence de Dieu ou d'un…
L’évangile en araméen selon saint Matthieu
Coll. Spiritualité orientalle Une Bonne Nouvelle ! Voici la traduction de L’Évangile selon saint Matthieu depuis le texte de la Peshitta, la plus ancienne traduction syrienne de l’Ancien et du…
Qu’est-ce que la typologie biblique ? Le travail collectif présenté ici est riche par sa diversité. En effet, chaque auteur a théorisé son point de vue au terme d’un parcours…
Saint Jean à l’heure des dialogues
Comment un évangile, en apparence centré sur la petite communauté des « élus » et hostile à ceux qui n’en font pas partie, peut-il servir les dialogues interconfessionnels d’aujourd’hui ?…
Tout chrétien se demande, parfois obscurément, quelle est le rapport entre ce qu'il vit aujourd'hui et ce qui s'est passé au temps des disciples de Jésus. Beaucoup ont quitté l'Église,…
La Bible est une : légendes, archives, oracles, « pensées »… Une littérature en style de Cour a été amassée après les rois et l’Exil, et l’ensemble s’est tassé, soumis…
Saint Paul, apôtre de l’espérance
L’espérance n’est pas l’optimisme. L’objet de l’espérance n’est pas une vague consolation. Plus radicalement, espérer est une attitude de foi. Un élan, qui nous pousse vers l’autre, qui brûle d’annoncer…