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L’arrivée de l’an 2000 a été souvent associée à des peurs ancestrales (guerres, épidémies, tremblements de terre) ou modernes (explosions nucléaires, manipulations génétiques). Et le mot « apocalypse » est souvent employé aujourd’hui à propos des grandes catastrophes. Le dernier livre de la Bible, l’Apocalypse, n’aurait-il rien d’autre à annoncer que des cataclysmes effrayants ? Serait-il le contraire de la Bonne Nouvelle ? Non, il est bien une protestation contre le mal et l’annonce d’une espérance pour tous ceux qui refusent de subir le mal. Elian Cuvillier, de l’Institut protestant de théologie de Montpellier, montre la richesse et l’actualité de cet étrange langage apocalyptique qu’on trouve aussi dans les évangiles et les lettres de Paul. Il étudie en particulier cinq textes importants de l’Apocalypse.
Lorsqu'il s'agit d'interpréter les textes bibliques, l'exégète a tout intérêt à dialoguer avec les sciences humaines, en particulier la psychanalyse qui pense l'être humain comme être de parole, façonné par…
Les Béatitudes qui ouvrent le « Sermon sur la Montagne » (Matthieu 5, 3-12), sont ici commentées par Élian Cuvillier, enseignant à la Faculté protestante de Montpellier. Ce texte fondateur du bonheur…
Ce numéro a pour thème l’annonce du Royaume. Jésus parle en paraboles, il guérit les foules et multiplie les pains. Élian Cuvillier nous accompagne dans la redécouverte de ces textes…
LD 200 – Les lois du Pentateuque
Le lecteur qui aborde les textes législatifs du Pentateuque est confronté à une impression de complexité et d'extrême diversité : diversité de contenu, diversité d'autorité, diversité de fondement théologique des…
Amos n'est que l'un des douze « petits prophètes ». Et pourtant son recueil – qui ne compte que neuf courts chapitres – est d'une importance majeure. Il est en effet le…
LD 251 – Le Psautier de Jésus, 2
Parmi les citations de l'Écriture que font les évangélistes, saint Paul et les autres auteurs du Nouveau Testament, les Psaumes occupent une place privilégiée. Les disciples de Jésus, qui ont…
Jésus est mort. Ses disciples en sont les témoins, la nouvelle se propage. Et trois récits en sortent. Or, si chacun des évangiles de la Passion s’accorde sur les grandes…
LD 255 – Marie de Nazareth au regard des chrétiens du premier siècle
Qui était Marie de Nazareth ? Quels étaient ses rapports avec les Galiléennes de son temps et les autres femmes dont parle le Nouveau Testament ? Quel fut le regard porté sur…
LD 7 – Les Épîtres de Paul aux Thessaloniciens
Quelque peu négligées jusqu'ici, les deux épîtres de Paul aux Thessaloniciens suscitent aujourd'hui un intérêt bien mérité. Si la seconde est d'une authenticité discutée, la première, certainement authentique, est non…
Procès de Jésus, procès des Juifs ? – LD hors série
Les 23 et 24 novembre 1996, s'est déroulé à la Faculté de théologie de Toulouse, à l'occasion de la remise d'un volume d'hommages à Simon Légasse, un colloque intitulé « Procès…
Un livre complexe fait de trois ensembles distribués sur plusieurs siècles, voilà ce que l'exégèse moderne nous a enseigné à reconnaître sous le nom de livre d'Isaïe. Il reste que…
D'abord suspect, le Cantique des cantiques a finalement été admis dans le canon biblique. Et non seulement admis, mais exalté : il est chez les juifs récité lors de la Pâque,…
Introduction à la lecture du Pentateuque
Comment présenter aujourd'hui le Pentateuque, alors que le modèle explicatif - l'hypothèse documentaire - qui en a assuré l'intelligibilité critique pendant près d'un siècle semble avoir vécu ? Dans l'ouvrage…
LD 199 – Les Actes des Apôtres
Deuxième volet de l'œuvre de Luc, le livre des Actes des Apôtres fait aujourd'hui l'objet de multiples travaux où se croisent enquêtes historiennes, analyses littéraires, questions théologiques. Pour son XXe…
Les textes traduits dans la première partie de ce recueil sont des documents de nature diverse sur la vie religieuse d'Ougarit. Ils prennent donc directement la suite des mythes traduits…