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Homélies I-XX
A la différence des conférences monastiques que sont, à l’origine, les « Morales sur Job », les « Homélies sur l’Évangile » du pape Grégoire le Grand sont des prédications liturgiques adressées aux fidèles de Rome. Le ton y est plus simple, la parole plus directe : le pasteur se fait proche de son peuple, attentif à ses besoins, à ses attentes, à ses angoisses, en cette époque troublée. La capacité de Grégoire à s’adapter à son auditoire, à maintenir son attention en éveil par des anecdotes et des exemples pour mieux lui faire comprendre les enseignements de l’Évangile, l’instruire des vérités de la foi et l’exhorter à la conversion, témoigne de son talent de prédicateur. Cette collection de quarante homélies, réparties en nombre égal en deux livres, est l’œuvre de Grégoire le Grand lui-même. Le classement retenu est, dit-il, chronologique, ce qui n’est que partiellement exact. Grégoire semble avoir procédé à une sélection des homélies prononcées durant la première année de son pontificat, entre novembre 590 et janvier/février 592. Les vingt premières, présentées ici, auraient été dictées à des secrétaires et lues ensuite devant le peuple au cours de l’assemblée liturgique ; les vingt suivantes, généralement plus longues, furent prononcées par Grégoire lui-même. Ces homélies ne sont pas l’ébauche d’un commentaire continu des Évangiles. Aussi Grégoire insiste-t-il sur la nécessité de ne pas remettre « dans l’ordre » les textes évangéliques commentés, afin d’en préserver le caractère liturgique. Avec le peuple de Rome, de basilique en basilique et de « station » en « station », le lecteur est donc invité à suivre le parcours d’une année liturgique presque complète.
SC 642 Registre des Lettres t. VI (livres X-XI)
Registre des lettres VI (Livres X-XI) GRÉGOIRECes livres X et XI de la correspondance du pape Grégoire le Grand couvrent les neuvième et dixième années de son pontificat, de septembre…
SC 612 Registre des Lettres, t. VII, Livres XII-XIV
Les lettres de Grégoire le Grand rassemblées dans les livres XII à XIV – les derniers de sa correspondance – retracent la fin de son pontificat, de septembre 601 au…
SC 538 Morales sur Job, Livres XXXIII-XXXV
C'est avec les livres 33 à 35 que s'achève le commentaire sur le « Livre de Job » de Grégoire le Grand (VIe s.). Grégoire y commente les versets 40, 15 à…
SC 525 Morales sur Job, Livres XXX-XXXII
Avec les livres 30 à 32 des « Morales sur Job », la collection des Sources Chrétiennes poursuit la publication du commentaire sur le Livre de Job de Grégoire le Grand (VIe…
SC 522 Homélies sur l’Évangile, 2
Le Livre II des « Homélies sur l'Évangile » de Grégoire le Grand – faisant suite au volume SC n° 485 – rassemble les homélies 21 à 40, que Grégoire a lui-même…
SC 520 Registre des lettres, II
Les livres III et IV du « Registre » de Grégoire le Grand regroupent les lettres écrites entre septembre 592 et août 594, deux années dramatiques. Dans une Italie en proie à…
SC 482 Commentaire sur le Premier Livre des Rois, VI
Commentant d'abord la faute et le rejet du roi Saül, puis l'élection et l'onction royale du jeune David, ce dernier livre du commentaire « grégorien » voit dans ces deux hommes des…
SC 476 Morales sur Job, Livres XXVIII-XXIX
Après les poèmes de Job et de ses amis, après les quatre discours d'Elihou, le grand commentaire grégorien aborde ici les défis que le Seigneur lui-même adresse au juste malheureux…
SC 469 Commentaire sur le Premier Livre des Rois, V
Exceptionnellement long, ce livre V du « Commentaire sur le Premier Livre des Rois » retrace l'avènement du roi Saül et ses premières campagnes contre les Philistins, dans lesquelles Pierre de Cava…
SC 449 Commentaire sur le Premier Livre des Rois, IV
Un moine italien du XIIe siècle, qui deviendra abbé, médite sur l'histoire de Saül, homme du peuple inopinément promu roi d'Israël, sur l'ordre de Dieu, par le prophète Samuel. Figure…
SC 432 Commentaire sur le Premier Livre des Rois, III
Troisième d'une série qui en comptera six, ce nouveau tome du « Commentaire sur le Premier Livre des Rois » est le premier où l'éditeur fasse état d'une découverte troublante : ce…
SC 391 Commentaire sur le Premier Livre des Rois, II
Cette suite au n° 351 de Sources Chrétiennes est un commentaire du Premier livre de Samuel (II, 29 - III, 21 ; « des Rois » est l’ancien nom) axé…
LD 160 – Le texte de la rencontre
Héritière des grands courants herméneutiques (Gadamer, Ricœur), Sandra Schneiders applique à l’étude du Nouveau Testament des principes d’interprétation qu’elle tire de différentes méthodes (méthode historico-critique, lecture féministe, etc.) et dont…
Au début de l’époque moderne, le « platonisme des Pères » a fait l’objet, dans la culture européenne, d’un débat intellectuel long et intense. Enrico Peroli s’attache ici à proposer…
LD 228 – L’identité dans l’Écriture
La question de l'identité théologique traverse l'ensemble de l'Écriture sainte. Elle se pose avec une urgence particulière lors des situations de crise, qui peuvent aller jusqu'à mettre en péril l'existence…
LD 198 – Le jugement dans l’un et l’autre Testament, II
Le Dieu qui juge : voilà un sujet de la théologie biblique qui n'est pas sans poser problème ! Le jugement est-il l'expression de la violence de Dieu ou d'un…
Le livre de l'Ecclésiaste — ou de Qohélet — est un livre tout à fait à part dans la Bible. On s'est même demandé comment il pouvait avoir été retenu…
LD 266 – Les silences de l’Apocalypse
Avec la finesse, l’élégance et le soin minutieux que Jacques Cazeaux a toujours accordé à la structure d’une œuvre littéraire pour en dégager le sens et l’unité, aussi complexe soit-elle,…
LD 145 – Tradition orale et écriture
Le son n'est pas l'image. La parole sonore, entendue, a sa liberté et ses contraintes, bien distinctes de celles du texte écrit, fixé sur un support visible. Le professeur W.…
Le jardin appartient à l'architecture monastique comme le cloître, l'herbarium clairement dessiné dans le plan du monastère de Saint-GaIl où s'alignent sagement les simples cultivés par la tradition monastique pour…
LD 260 – Nouvelle visite au tombeau vide
« Il est ressuscité, il n'est pas ici ! » Si les Évangiles convergent dans l'affirmation de la première expérience pascale, ils relatent différemment l'histoire du tombeau vide. Qui s'y est rendu ?…
LD 200 – Les lois du Pentateuque
Le lecteur qui aborde les textes législatifs du Pentateuque est confronté à une impression de complexité et d'extrême diversité : diversité de contenu, diversité d'autorité, diversité de fondement théologique des…
Procès de Jésus, procès des Juifs ? – LD hors série
Les 23 et 24 novembre 1996, s'est déroulé à la Faculté de théologie de Toulouse, à l'occasion de la remise d'un volume d'hommages à Simon Légasse, un colloque intitulé « Procès…
Le chapitre 3 de l'épître aux Philippiens est un autoportrait de Paul (v. 4-6), détaillant les avantages de son appartenance au peuple juif jusqu'au point d'affirmer le caractère irréprochable de…