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Rarement un événement d’Église aura suscité autant de débats et soulevé autant d’espérances que les deux synodes de 2014 et 2015 consacrés à la famille. Mais dans une société post-moderne et sécularisée qui ne reconnaît plus de modèle familial unique, que peut donc bien apporter l’Église à la famille ? Tout n’a-t-il pas été dit sur ce sujet, notamment sous le pontificat de Jean Paul II ? Que rajouter ? Fruit de deux journées d’études interdisciplinaires tenues début 2016 à la faculté de théologie catholique de l’université de Strasbourg, cet ouvrage convoque des disciplines variées : théologie systématique, exégèse, droit canonique, éthique, sciences de la communication… Autant de portes d’entrée pour approfondir des questions liées à la conjugalité, au mariage et à la famille. Exploration assez libre, cet ouvrage tire cependant sa cohérence de son fil rouge : les synodes, à la fois objet et occasion de réflexion.
Un livre pour avancer, donc, et pour souligner que le chemin continue… y compris depuis l’exhortation apostolique Amoris laetitia, en 2016. N’en déplaise à ceux qui la dénigrent comme à ceux qui voudraient y voir une réforme défi nitive de la théologie catholique du mariage, cette exhortation constitue un maillon de la Tradition vivante. Pas un point d’arrêt. Retour sur ce parcours capital qui permit la parution d’Amoris laetitia et qui demeure la trame indispensable à sa compréhension.
Bertrand Dumas est maître de conférences en théologie systématique et fondamentale à la faculté de théologie catholique de Strasbourg ; il est aussi conseiller conjugal et familial. Auparavant, il exerça des responsabilités pastorales dans plusieurs diocèses en France, notamment la direction du Centre théologique de Meylan-Grenoble (CTM).
Point obscur de la réflexion et de la sensibilité contemporaines, la mort se tient pourtant à l’horizon de chaque existence humaine. Niée ou pas, il faudra bien qu’elle advienne… faudrait-il…
Mystique et théologie d’après Henri de Lubac
La mystique fascine, mais s’accommoderait mal des considérations intellectuelles abstraites de la théologie. Du reste, l’histoire de l’Église fournit maints exemples d’un antagonisme plus ou moins déclaré qui survit aujourd’hui…
LD 282 – Sexuation, parité et nuptialité dans le second récit de la Création (Gn 2)
Sait-on que le second récit de la Création présente la femme comme l’égale et l’homologue de l’homme, vouée à vivre avec lui une relation qui les dépasse tous deux ?…
ue le diacre soit l’oreille de l’évêque, sa bouche, son coeur et son âme. » Cette exhortation du iiie siècle résonne aujourd’hui avec force. Alors que le nombre de prêtres…
Yves de Montcheuil (1900-1944) – CF 255
Le père Yves de Montcheuil, né en 1900 et fusillé à Grenoble le 12 août 1944 pour avoir été trouvé dans le maquis du Vercors, est un théologien injustement oublié…
LD 260 – Nouvelle visite au tombeau vide
« Il est ressuscité, il n'est pas ici ! » Si les Évangiles convergent dans l'affirmation de la première expérience pascale, ils relatent différemment l'histoire du tombeau vide. Qui s'y est rendu ?…
LD 156 – Le procès de Jésus, I
Les récits évangéliques qui nous relatent le procès de Jésus ne sont-ils finalement que des légendes pieuses ou ont-ils une consistance historique — si oui, jusqu'à quel point peut-on faire…
Les textes qui relatent le procès de Jésus occupent dans les quatre évangiles une place exceptionnelle, par leur extension et par la masse de détails qu'ils nous livrent - également…
Croissance fulgurante, diversité interne, controverses… Longtemps marginalisées ou mal comprises, les communautés évangéliques sont aujourd’hui sous les projecteurs. Mais que sait-on vraiment d’elles ? Dans cet ouvrage, fruit de nombreuses…
LD 185 – Regards croisés sur la Bible
« Le point de vue » : qui voit ? qui perçoit ? comment différentes perspectives entrent-elles en jeu dans le récit ? De récentes recherches dans le champ de la linguistique…
Maison-Dieu 307 – La science liturgique en ses sources
Andrea Grillo _ In genere officii, in genere signi, in genere ritus : petite histoire raisonnée de la compréhension théologique des actions rituelles chrétiennes Patrick Pretot _ Le recours à…
La figure du Christ en chartreuse
À la mort de saint Bruno le 6 octobre 1106, les Titres funèbres où sont recueillis les éloges du défunt soulignent sa maîtrise dans l'art du commentaire exégétique, sa rigueur…
LD 144 – La symbolique de la création dans l’Évangile de Matthieu
La création joue un grand rôle dans l'évangile de Matthieu : on connaît l'étoile de Bethléem et les signes cosmiques qui marquent la mort, la résurrection et le retour de…
LD 136 – Et qui est mon prochain ?
Que l’amour du prochain soit la loi fondamentale de l’Église semble une évidence, mais ce "prochain" aux origines de l’Église, est-il tout homme, ou se limite-t-il à ceux qui partagent…