LD 170 – Jésus de Nazareth, Christ et Seigneur, II
Cet ouvrage n'est ni une « vie de Jésus » écrite à la manière classique, ni une « histoire de Jésus » qui remettrait en ordre géographique et chronologique ses faits et gestes ou…
Maisons d’édition
0 résultat
Pas de résultats
Départements
0 résultat
Pas de résultats
Collection
0 résultat
Pas de résultats
Livres
0 résultat
Pas de résultats
–
25,00 €
En stock
« Chantez pour le Seigneur un chant nouveau, car il a fait des choses étonnantes » (Ps 98,1). Dans la Bible, étonnement et poésie vont de pair et le chant nouveau surgit d’un art très ancien. Le présent livre initie à cet art.
En s’appuyant sur des versets, des strophes et des chants tirés du répertoire poétique de l’Ancien Testament, Luis Alonso Schökel présente les genres, le matériel sonore et le rythme de la versification hébraïque, ainsi que son ressort le plus puissant : le parallélisme. Il s’attarde ensuite sur les images mises en jeu et sur les figures de style ; il caractérise enfin le déploiement d’ensemble de quelques grands textes poétiques.
Précis et pédagogique, cet ouvrage, initialement publié en espagnol et adapté en français par le professeur Maurice Gilbert, est devenu au fil des ans un «classique»; il est aujourd’hui l’une des meilleures introductions à la poétique biblique.
Luis ALONSO SCHÖKEL s.j. (1920-1998) enseigna à l’Institut biblique pontifical de Rome. Il fut l’un des pionniers de la conversion de l’exégèse à l’art littéraire de la Bible. Parmi ses ouvrages en français : La Parole inspirée. L’Écriture sainte à la lumière du langage et de la littérature (Cerf, 1971), Le Cantique des cantiques (Moustier, 1995).
Dimensions : 145 × 205 mm
ISBN : 9782872992355
Poids : 360 g
Dans la même catégorie
Pierre Grelot
LD 170 – Jésus de Nazareth, Christ et Seigneur, II
Cet ouvrage n'est ni une « vie de Jésus » écrite à la manière classique, ni une « histoire de Jésus » qui remettrait en ordre géographique et chronologique ses faits et gestes ou…
LD 198 – Le jugement dans l’un et l’autre Testament, II
Le Dieu qui juge : voilà un sujet de la théologie biblique qui n'est pas sans poser problème ! Le jugement est-il l'expression de la violence de Dieu ou d'un…
Jennie Ebeling
Vies des femmes aux temps bibliques
Du monde ancien, nous connaissons les grands lieux, les grandes dates, les grands hommes. Il fallait toute l’expertise scientifique et tout le talent littéraire de Jennie Ebeling pour enfin nous…
Qu’est-ce que la typologie biblique ? Le travail collectif présenté ici est riche par sa diversité. En effet, chaque auteur a théorisé son point de vue au terme d’un parcours…
Lucien Legrand
LD 184 – L’Apôtre des nations ?
Paul, « apôtre des Nations», n'exerça en fait son ministère qu'en Asie Mineure et en Europe. Or il connaissait très bien Antioche, capitale de l'Orient, et Alexandrie, porte du monde…
Camille Focant
Lorsque Jésus veut parler de Dieu et de ce qu’il espère des humains, pourquoi choisit-il de raconter des histoires ? Les courts récits fictifs, à portée symbolique, que sont les…
Jacques Cazeaux
Les trois premiers règnes de Saül, de David et de Salomon occupent les deux tiers des livres de Samuel-Rois, appelés Premiers Prophètes. Mais à ces trois noms tristement exemplaires ont…
Pierre Coulange
Dieu aux abonnés absents... Quel homme ne s’est jamais senti défaillir face à ce silence angoissant ? Pourquoi Dieu se tait-il quand son peuple souffre, au moment même où il a…
Vincent Mora
LD 187 – La symbolique de Matthieu, II
L'évangile de Matthieu n'a pas livré tous ses secrets. Poursuivant le chemin frayé par sa Symbolique de la création dans l'évangile de Matthieu, (1991), l'auteur décrit les trois groupes que…
Sophie Ramond
Leçon de non-violence pour David
Au sein du premier livre de Samuel, le triptyque des chapitres 24 à 26 est un joyau de l'art narratif. Sophie Ramond s'est attachée à la manière dont le chapitre…
Alban Cras
La symbolique du vêtement dans la Bible
Si sociologues, anthropologues, moralistes et philosophes ont largement démontré l'importance du vêtement comme langage, en revanche « le vêtement dans la Bible » n'a pas suscité de recherches approfondies chez les théologiens…