Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Entre récit, histoire et théologie
Comment la Bible raconte-t-elle Dieu ? Celui-ci est-il, dans le monde du récit, un personnage semblable à tous les autres, le protagoniste d’une fable ou d’un récit de l’histoire ? Sait-il tout ? Peut-il tout ? Peut-il endurcir le cœur de Pharaon au point de le priver de sa liberté ? Comment la liberté de Dieu s’articule-t-elle à celle des hommes ? Telles sont les questions qui alimentent les essais ici rassemblés.
Ces interrogations naissent d’une lecture attentive des textes bibliques mais également d’un dialogue interdisciplinaire, entre narratologie, historiographie et théologie. C’est avec un art narratif consommé que la Bible entend raconter l’histoire, du ciel et de la terre, d’Israël et des nations, en y magnifiant le rôle de Dieu. La même Bible, toutefois, n’hésite pas à mettre Dieu en paraboles, en l’associant à la fiction narrative. Dans l’un et l’autre cas, la pointe du récit est théologique. Et non sans surprises : si l’identité du personnage de Dieu est de part en part narrative, ce personnage singulier aux manières insolites ouvre le récit au-delà de lui-même.
Les auteurs : Ionel ABABI (UCL, Louvain-la-Neuve), Normand BONNEAU (Université Saint-Paul, Ottawa), Philippe CARRARD (Université du Vermont, Burlington, et Dartmouth College), Christian DIONNE (Université Saint- Paul, Ottawa), Didier LUCIANI (UCL, Louvain-la-Neuve), Françoise MIRGUET (Arizona State University, Phoenix), Anne PASQUIER (Université Laval, Québec), Constantin POGOR (UCL, Louvain-la-Neuve), Jean-Pierre SONNET (Université pontificale grégorienne, Rome), André WÉNIN (UCL, Louvain-la-Neuve).
Procès de Jésus, procès des Juifs ? – LD hors série
Les 23 et 24 novembre 1996, s'est déroulé à la Faculté de théologie de Toulouse, à l'occasion de la remise d'un volume d'hommages à Simon Légasse, un colloque intitulé « Procès…
Les personnages dans l’évangile de Jean
Qui ne s'est pas un jour identifié, en lisant l'évangile selon saint Jean, à Nicodème, à l'aveugle-né, à Marthe ou à Marie, ou encore à Thomas ? Dans un contexte…
Quelle était la foi de Jésus ? C’est avec cette question, en apparence insolite, que Paul-Dominique Dognin aborde sa lecture de la Lettre aux Hébreux. Parce que le Christ est…
Exodes et migrations dans les traditions bibliques
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La Littérature historique sous l’Ancien Empire égyptien
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LD 250 – Le Psautier de Jésus, I
Parmi les citations de l'Écriture que font les évangélistes, saint Paul et les autres auteurs du Nouveau Testament, les Psaumes occupent une place privilégiée. Les disciples de Jésus, qui ont…
Saint Jean à l’heure des dialogues
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À travers dix mots-clés – Christ, coeur, Église, mission, communion, paix, pauvres, fragilité, justice, espérance – ce livre propose une entrée vive et accessible dans la pensée du pape Léon…
LD 257 – L’exégèse d’Isaie 8, 1-8
La péricope Isaïe 8, 1-8 se révèle d'une richesse prodigieuse : la naissance du fils du prophète, répondant au nom étrange de Maher-Shalal-Hash-Baz, n'est pas sans lien avec celle de l'Emmanuel,…
LD 206 – Paul de Tarse en Méditerranée
Les études exégétiques réduisent presque toutes le récit des navigations de Paul – de son départ de Césarée à son arrivée à Rome – à son aspect littéraire ou théologique.…
LD 241 – À qui me comparerez-vous ? (Is 40,25)
Le Deutéro-Isaïe (Is 40-55) présente une collection d'oracles qui ridiculisent le culte des idoles et la représentation humaine des divinités anciennes. Cette polémique contre l'idolâtrie est ici étudiée à la…