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La voie monastique est une voie étroite : des « dura et aspera » du début au « dilatato corde » de la fin, la route est longue : s’unifier, ne pas rêver, apprendre à mûrir et à mourir ; ne pas mépriser le monde et les autres formes de vie chrétienne ; vivre la fraternité dans la joie, et l’amitié comme un don de Dieu ; ne pas négliger la culture intellectuelle mais la subordonner à la culture spirituelle ; avoir des modèles pour s’en inspirer sans s’y asservir : tels sont les problèmes que le moine doit affronter successivement ou simultanément. Par ailleurs la vie monastique n’est pas exclusivement masculine : quand elle est vécue par des femmes, elle doit s’adapter à elles. Enfin la vie monastique a trouvé en saint Benoît un législateur pour l’Occident latin : sa « Règle » demeure un idéal qui a forgé l’Europe chrétienne.
Nombres de termes de la langue grecque, utilisés par des auteurs monastiques anciens pour définir certaines attitudes spirituelles, font difficulté au lecteur moderne. De fait, ces mots-clés ont une préhistoire…
On peut relever dans le Nouveau Testament plus de quarante titres donnés au Christ, soit pendant sa vie terrestre, soit après sa résurrection. Ces titres ayant été interprétés par les…
Grec, une langue théologique (Le)
La langue grecque a influencé la théologie, elle lui a fourni, non seulement son vocabulaire, mais ses schèmes mentaux. Il est indispensable d’en tenir compte dans l’interprétation des textes car…
«Le mot antichrist ne veut pas dire, comme certains l’ont pensé, “celui qui doit venir avant (ante) le Christ”, autrement dit, celui après lequel le Christ doit venir ; non,…
Mariage et virginité dans l’Église ancienne
À un moment où le mouvement dit de «libération féminine» attribue à l'Église et plus généralement à l'influence de la Bible, Ancien et Nouveau Testament, la relative infériorité, l'état de…
Nul ne reste indifférent à la rencontre avec Thérèse de Lisieux. Proclamée docteur de l’Église par Jean-Paul II, cette humble carmélite a conquis le monde par la profondeur de son…
Quand passe le vent de l’Esprit
Collection : Vie monastique 48 "Quand passe le vent de l'Esprit": c'est la Pentecôte! Ce livre est une lecture à deux voix des sermons de saint Bernard pour la Pentecôte.…
Tibhirine : Une relation à Dieu et aux autres
Collection : Tibhirine - Parole 1 Les auteurs : Mgr. Ghaleb Bader, archevêque d'Alger, Mgr. Henri Teissier, archevêque émérite d'Alger, Frère Philippe Vanneste, responsable des Editions de Bellefontaine, Frère Didier…
Le précepte de l’Apôtre : "Priez sans cesse" a stimulé l’ardeur des moines de l’Antiquité, anachorètes et cénobites. Dans l’inventaire des diverses solutions proposées, la pratique de la laus perennis…
Oeuvres spirituelles d’Isaac le Syrien III
Isaac le Syrien naquit vers le milieu du VIIe siècle dans une région correspondant à l'actuel Qatar, dans le Golfe persique. Il se fit moine, peut-être à Bet Abé, et…
Les Églises orientales l'appellent la « Harpe de l'Eglise » et la « Flûte de l'Esprit-Saint ». Pourtant, Jacques de Saroug, un des plus grands auteurs chrétiens de langue syriaque…
« Chef-d'œuvre de la vie spirituelle », le traité Sur la Perfection chrétienne de Diadoque de Photicé, évêque d'une ville grecque, au Ve siècle, devrait faire partie de toute bibliothèque…
Collection : Les Pères dans la foi 75 Sophrone, originaire de Damas et formé au monachisme palestinien, devint patriarche de Jérusalem en l’an 634. Il était à cette époque engagé…
Les Pères de l’Église et l’Astrologie
Notre destin est-il écrit dans les étoiles? Ces constellations qui, au fil des années, reviennent au même lieu, avec une constance immuable, ne tracent-elles pas les lettres d'une écriture cachée…
