Qui a tué Jésus ? Deux exégètes font le point. Simon Légasse, à partir des éléments fournis par les Évangiles au sujet du procès de Jésus et de ce que…
Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
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Née au sein du judaïsme il y a deux mille ans, l’Église chrétienne est devenue au bout de trois siècles une communauté exclusivement non juive qui se disait le « nouvel Israël ». Après le génocide des juifs pendant la Seconde Guerre mondiale, la question des liens entre le christianisme et l’antisémitisme a été posée. Comment retrouver une foi chrétienne qui ne repose pas sur une négation du judaïsme ? La réponse qu’apporte ce livre consiste à réétudier les textes fondateurs en déjouant les pièges des jugements globalisants, en recourant aux documents de première main et en tenant compte d’une possible diversité des attitudes chrétiennes par rapport au judaïsme. Après avoir donné une vue d’ensemble du judaïsme ancien, il passe en revue les « auteurs » du Nouveau Testament : Jésus, d’abord, avec lequel tout a commencé ; puis Paul, qui propage son « évangile pour les non-juifs » tout en gardant sa fidélité à la loi juive et au peuple d’Israël ; Luc, qui maintient l’idéal paulinien même lorsque la tension monte entre juifs et non-juifs ; tension qui est en germe dans le texte de l’évangile de Marc, et qui se transforme en hostilité dans ceux de Jean et de Matthieu. Les épîtres des « Églises juives », souvent négligées, montrent bien l’inspiration juive du message chrétien.
Qui a tué Jésus ? Deux exégètes font le point. Simon Légasse, à partir des éléments fournis par les Évangiles au sujet du procès de Jésus et de ce que…
Qui était Jésus et que représente-t-il ? Question déjà vivement disputée de son vivant et devenue encore plus pressante par son procès, sa condamnation à mort, sa résurrection que prêchent…
LD 223 – L’ heureuse annonce selon Marc, II
Merveilleux maître de lecture et semeur de parole, Jean Delorme s'est intéressé toute sa vie à l'évangile selon Marc. L'exégète et sémioticien de renom fait une lecture suivie de l'ensemble…
La Bible, les animaux et les hommes
Et si la Bible disait tout autre chose de notre rapport aux animaux ?À rebours des caricatures qui font des religions les ennemies de la nature, Gilbert Werndorfer propose une…
Montrer que les souffrances et la mort en croix de Jésus ne mettaient nullement en question sa qualité de Messie, d’Envoyé de Dieu, tel a été le défi relevé par…
Au moment où Marcel Gauchet publie le troisième volume de sa somme sur « L'avènement de la démocratie », et poursuit sa réflexion sur cette doctrine et ce mode d'organisation politiques en…
LD 183 – La Bible parole adressée
Depuis le x1xe siècle, la Bible fait l'objet d'un conflit d'interprétation qui oppose exégèse critique et interprétation dogmatique des Écritures. Les progrès de l'exégèse dans les milieux confessionnels ont certainement…
LD 9 – L’ Épître de Paul aux Galates
La lettre de Paul aux communautés chrétiennes de Galatie, en Asie Mineure, marque un tournant dans les perspectives de l'Apôtre en même temps qu'elle donne, au fond, les raisons fondamentales…
Le livre de l'Ecclésiaste — ou de Qohélet — est un livre tout à fait à part dans la Bible. On s'est même demandé comment il pouvait avoir été retenu…
LD 247 – L’Évangile aux Juifs et aux païens
Le lecteur des Actes des Apôtres apprend au chapitre 13 que Paul et Barnabé ont été dépêchés par l'Église d'Antioche dans les villes environnantes afin d'y annoncer la « Parole de…
Sans congédier ni diminuer la sainteté des Écritures, osons-nous affronter leur complexité ? Nous n’avons pas vraiment le choix. La condition mixte des Écritures est si sensible, par l’intrication constante…
LD 266 – Les silences de l’Apocalypse
Avec la finesse, l’élégance et le soin minutieux que Jacques Cazeaux a toujours accordé à la structure d’une œuvre littéraire pour en dégager le sens et l’unité, aussi complexe soit-elle,…
LD 175 – Exégèse et liturgie, II
Le présent volume réunit les conférences données par l’auteur dans la cadre des Semaines liturgiques de Saint-Serge durant dix ans, ainsi que quelques autres articles composés dans le même esprit…
Un certain Juif : Jésus, III. Les données de l’histoire
Une personnalité historique se définit dans une large mesure par l'entrecroisement des rencontres et des relations dans lesquelles se joue son existence. Cela vaut au plus haut point d'un chef…