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Le sens du baptême chrétien se découvre aussi bien à travers les gestes que dans les textes. Nous connaissons assez bien les cérémonies accompagnant la célébration du baptême chrétien, au IVème siècle, spécialement en Orient grâce aux témoignages de Cyrille de Jérusalem, de Jean Chrysostome, d’Ambroise de Milan, et d’autres auteurs encore. L’auteur montre que toutes ces cérémonies existaient déjà aux origines du christianisme car elles sont attestées dans les divers écrits du Nouveau Testament, spécialement dans les lettres de Paul. Certaines de ces lettres apparaissent même comme un véritable commentaire de la liturgie baptismale ancienne. Ces rapprochements permettent à l’auteur de dégager le sens profond (symbolique) de ces diverses cérémonies. Un point important est à noter. Primitivement, c’était le fait de se plonger dans l’eau baptismale qui nous communiquait l’Esprit Saint (Paul et Jean) ; les textes des Actes des apôtres qui impliquent un rite spécial pour le don de l’Esprit attestent une évolution plus tardive du rite baptismal, contrairement à ce que l’on pense parfois. Un Appendice dû à Vincent Mora, o.s.b., montre le lien entre le baptême chrétien primitif et celui qui se pratique actuellement dans les églises catholiques.
Synopse des quatre Évangiles en français, II
« Quiconque a lu avec attention les textes évangéliques présentés en colonnes dans le premier volume de cette Synopse a vu surgir bien des questions. Tantôt ces textes sont différents…
Synopse des quatre Évangiles en français, I
Cette synopse est avant tout un instrument de travail. En mettant sous les yeux du lecteur les textes confrontés des quatre évangiles, elle veut souligner leurs ressemblances et leurs différences,…
Pour bien des gens, être chrétien, c'est adhérer à un « credo », c'est croire à des dogmes. En a-t-il toujours été ainsi ? D'autre part, les croyants ne sont-ils pas, aujourd'hui,…
Pour de nombreux chrétiens, Jésus, Fils de Dieu, a revêtu une apparence humaine pour venir habiter parmi nous. Mais selon l’Évangile de Marc, le Christ ne savait pas qu’il était…
LD 171 – Pas seulement de pain…
Pour tout être humain, l'acte de manger est absolument capital. Non seulement il est indispensable à la vie, mais dès le départ, l'oralité liée à la nourriture est structurante du…
Les Documents épistolaires du palais de Mari, III
Fouillé dans les années 30 par l'archéologue français Jean Perrot, le palais royal de Mari (Tell Hariri, en territoire syrien), sur la rive droite (donc occidentale) de l'Euphrate, a livré…
La figure du Christ en chartreuse
À la mort de saint Bruno le 6 octobre 1106, les Titres funèbres où sont recueillis les éloges du défunt soulignent sa maîtrise dans l'art du commentaire exégétique, sa rigueur…
LD 247 – L’ Évangile aux Juifs et aux païens
Le lecteur des Actes des Apôtres apprend au chapitre 13 que Paul et Barnabé ont été dépêchés par l'Église d'Antioche dans les villes environnantes afin d'y annoncer la « Parole de…
C'est à Antioche que les disciples de Jésus reçurent pour la première fois le nom de « chrétiens ». C'est là que Paul défia Pierre en face, tandis que Jacques de Jérusalem…
LD 184 – L’Apôtre des nations ?
Paul, « apôtre des Nations», n'exerça en fait son ministère qu'en Asie Mineure et en Europe. Or il connaissait très bien Antioche, capitale de l'Orient, et Alexandrie, porte du monde…
ue le diacre soit l’oreille de l’évêque, sa bouche, son coeur et son âme. » Cette exhortation du iiie siècle résonne aujourd’hui avec force. Alors que le nombre de prêtres…
LD 275 – Le second signe de Cana
Comment les disciples ont-ils commencé à croire ? L’évangile de Jean est le seul à révéler le second miracle de Cana : la guérison à distance du fils d’un officier,…
Quels sont les éléments fondamentaux, selon le Nouveau Testament, de la primauté des successeurs de Pierre ? Rudolf Pesch met en relief les éléments constitutifs du Primat dans la vie…
LD 8 – Commentaire des Proverbes, III
André Lelièvre et Alphonse Maillot avaient choisi d'achever leur commentaire du livre des Proverbes par les chapitres 1 à 9, le premier recueil (Pr I), que le lecteur considère souvent…
LD 198 – Le jugement dans l’un et l’autre Testament, II
Le Dieu qui juge : voilà un sujet de la théologie biblique qui n'est pas sans poser problème ! Le jugement est-il l'expression de la violence de Dieu ou d'un…
LD 242 – La Parabole des talents (Mt 25,14-30)
Après l'épisode apparemment scandaleux de « la sœur-épouse », voici un autre texte biblique étonnant : la parabole des talents (Mt 25, 14-30) ou des mines (Lc 19, 12-27). Lu dans le contexte…