Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
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Ses formes, ses états — 2a-2ae, Questions 179 – 189
Ce volume regroupe les deux derniers traités de la Seconde partie de la « Somme théologique » de Thomas d’Aquin. « En son acception la plus générale, le terme de vie signifie l’activité profonde et spontanée des êtres de degré supérieur. Dans le sens plus déterminé où nous l’entendons ici, cette expression désigne le genre particulier d’activité auquel un être humain s’adonne de préférence et auquel il consacre le meilleur de son application. Ainsi est-on amené à distinguer, en s’inspirant d’une dichotomie que le christianisme a emprunté à la philosophie grecque, la vie contemplative qui est orientée vers la recherche et la considération désintéressées de la vérité, et la vie active qui se dépense en vue de l’action extérieure : double idéal du spéculatif et du praticien, lequel prend, en raison de la charité qui en est l’inspiratrice profonde, une toute autre tonalité dans la synthèse chrétienne que chez les païens. De fait c’est chez les Pères, saint Augustin et saint Grégoire surtout, lesquels avaient déjà transposé dans les perspectives évangéliques les formules helléniques, que saint Thomas puisera immédiatement son inspiration. Occupé en premier à distinguer et à définir séparément chacune des vies, notre Docteur, dans une détermination finale, donnera le primat à la vie contemplative, affirmation où les dires des sages de l’antiquité et les pressentiments de la conscience chrétienne se rencontrent. Mais reste que la perfection chrétienne consiste proprement dans la charité qui peut venir presser le contemplatif lui-même à interrompre sa vie de recueillement pour subvenir aux nécessités des autres. En définitive, dans le concret, Marie et Marthe qui symbolisent ici les deux vies, sont appelées à s’entr’aider aux fins supérieures de la divine charité ; Marie toutefois a choisi la meilleure part. » [H.-D. Gardeil, o.p.]
Commentaire de l’épître aux Hébreux
Principalement connu pour sa Somme, Thomas d'Aquin a également laissé un commentaire de l’ensemble des épîtres de Paul. Voici une nouvelle traduction de l’épître aux Hébreux. Adressée à des Juifs, sans…
Voici, en coffret collector et édition limitée, l’intégrale de la Somme théologique dans sa traduction française, pour le 800e anniversaire du grand théologien et philosophe. Une édition soignée, à prix…
Codices manuscripti operum Thomae de Aquino
Editores operum Sancti Thomae de Aquino n° 4.Manuscrits des œuvres de Thomas d'Aquin.Index des auteurs et des ouvrages rencontrés dans les manuscrits recensés dans les tomes I à IV.Codices manuscripti…
Saint Thomas d’Aquin est bien sûr un théologien ; il est aussi (et d’abord ?) un prédicateur. Ce livre nous invite à découvrir cette facette de sa personne et de…
Somme théologique, tome 1 – NED
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Somme théologique, tome 2 – NED
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Somme théologique, tome 4 – NED
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Qui sait que Thomas d’Aquin, l’auteur de la monumentale Somme de théologie, s’est d’abord voulu, en tant que dominicain, un frère prêcheur ? Ce volume inédit, surprenant et fortifiant, offre…
Qu’est-ce que l’homme ? À cette interrogation répondent les questions de la Somme théologique consacrées à l’âme humaine. Des analyses limpides, des arguments puissants et des intuitions fulgurantes font de…
Commentaire de l’Épître aux Romains
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Summa contra gentiles, livre 4 et index
Le premier livre porte sur Dieu, le deuxième sur la création (tome 13), le troisième sur la providence et le gouvernement divin (tome 14) ; le quatrième livre s'attelle à…
Commentaires des deux épîtres aux Thessaloniciens
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ue le diacre soit l’oreille de l’évêque, sa bouche, son coeur et son âme. » Cette exhortation du iiie siècle résonne aujourd’hui avec force. Alors que le nombre de prêtres…
LD 284 – Le char des chérubins
« Cher lecteur, vous allez lire un ouvrage rare. Son auteur est un jeune carme, le frère Baptiste Sauvage, qui vous convie à (re)découvrir, à méditer l’un des chapitres les…
Quelques jours après la crucifixion de Jésus, une rumeur folle se répand. Le tombeau a été trouvé vide. Le Christ n’y est plus. Peu de temps après, ses disciples affirment…
LD 257 – L’exégèse d’Isaie 8, 1-8
La péricope Isaïe 8, 1-8 se révèle d'une richesse prodigieuse : la naissance du fils du prophète, répondant au nom étrange de Maher-Shalal-Hash-Baz, n'est pas sans lien avec celle de l'Emmanuel,…
Qu’est-ce que la typologie biblique ? Le travail collectif présenté ici est riche par sa diversité. En effet, chaque auteur a théorisé son point de vue au terme d’un parcours…
LD 229 – L’ histoire d’Israël entre mémoire et relecture
Longtemps, l'archéologie fut biblique, c'est-à-dire au service de la vérité du texte. En témoignent nombre d'ouvrages grand public dont le but avoué est d'accréditer que « la Bible a dit vrai ».…
Depuis une vingtaine d'années, des perspectives assez neuves ont fait leur apparition dans les études pauliniennes. Au dernier congrès de l'ACFEB (Strasbourg, 1995), dont sont issus les travaux rassemblés ici,…
« Mais délivre-nous du mal » est une des demandes les plusénigmatiques du Notre Père. Prononcée chaque jour par d’innombrables croyants, elle porte une tension fondamentale : si le chrétien…
LD 240 – Les Prophètes de la Bible et la fin des temps
D'Amos et d'Isaie à l'Apocalypse, les prophètes de la Bible annoncent un grand bouleversement du monde où plus rien ne sera comme avant. Cet événement à venir, le « Jour du…
Regards croisés sur la Bible – LD 785
« Le point de vue » : qui voit ? qui perçoit ? comment différentes perspectives entrent-elles en jeu dans le récit ? De récentes recherches dans le champ de la linguistique…
Au moment où en Amérique latine les théologiens de la libération élaborent le leitmotiv de l'"option pour les pauvres". (Repris ensuite par le Magistère romain), en France, le Père Joseph…
LD 201 – Création et séparation
Prenant pour sujet d'étude le thème de la séparation, à partir du récit biblique des sept jours de la création (Gn 1,1-2,4a), Paul Beauchamp a su rapprocher la méthode exégétique…