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L’Église catholique ne se compose pas uniquement de catholiques de rite latin, même si ceux-ci représentent la majorité : elle existe aussi par les catholiques orientaux qui appartiennent à l’une des vingt et une Églises en communion avec l’évêque de Rome. Ces Églises orientales disposent d’un droit canonique propre qui, après le concile Vatican II, était appelé à être mis à jour. L’Église latine a un Code de droit canonique, promulgué le 25 janvier 1983 par le pape Jean-Paul II. En Orient, une importante loi-cadre a été promulguée par Jean-Paul II le 18 octobre 1990, le Code des canons des Églises orientales. Aujourd’hui, chaque Église orientale s’emploie à recevoir cette loi et à préparer les adaptations locales nécessaires. Le professeur René Metz, qui a participé à la préparation de ce code, rappelle ce qu’a été l’élaboration de la codification, compte tenu de la situation de chaque Église orientale catholique, et la compare avec le Code de droit canonique latin de 1983. Il analyse ensuite les principales dispositions du droit des Églises orientales en soulignant leur originalité. Cette diversité dans le monde catholique est source d’enseignement tant pour les Latins que pour les Orientaux, y compris en ce qui concerne le dialogue œcuménique avec l’Église orthodoxe et les Églises préchalcédoniennes.
Dès les premiers siècles de l’histoire du christianisme (Ier-IIIe siècle), des vierges chrétiennes s’engagent à la suite du Christ en gardant cet état de vie de consacrée. Grâce à son…
Le corpus prophétique de l'Ancien Testament est habituellement réparti en grands (Isaïe, Jérémie, Ezéchiel...) et petits prophètes (Osée, Joël, Amos...). Mais il y a un prophète qui, selon la tradition…
LD 265 – L’Avènement de l’amour
L'épître aux Romains ne présente pas un texte homogène : deux genres littéraires s'y côtoient, à tel point que les exégètes se sont longtemps interrogés sur la pertinence et la…
LD 240 – Les Prophètes de la Bible et la fin des temps
D'Amos et d'Isaie à l'Apocalypse, les prophètes de la Bible annoncent un grand bouleversement du monde où plus rien ne sera comme avant. Cet événement à venir, le « Jour du…
LD 238 – Frères et sœurs dans la Bible
Un homme trompe son père et usurpe une bénédiction qui revenait à son frère, une femme épouse le mari destiné à sa sœur, des frères vendent l'un d'entre eux à…
LD 195 – La Bonne Nouvelle de Dieu
« Bonne Nouvelle de Dieu » ou « Bonne Nouvelle de Jésus Christ » ? Comment articuler de manière cohérente ces deux réalités qui forment le cœur des discours d'évangélisation…
LD 284 – Le char des chérubins
« Cher lecteur, vous allez lire un ouvrage rare. Son auteur est un jeune carme, le frère Baptiste Sauvage, qui vous convie à (re)découvrir, à méditer l’un des chapitres les…
LD 156 – Le procès de Jésus, I
Les récits évangéliques qui nous relatent le procès de Jésus ne sont-ils finalement que des légendes pieuses ou ont-ils une consistance historique — si oui, jusqu'à quel point peut-on faire…
Ce livre est un événement exégétique. Il rompt avec le consensus quasi universel qui s’était établi autour de la théorie classique de la guerre sainte israélite, selon laquelle la terminologie…
LD 181 – Les Lettres dans la Bible et dans la littérature
Au long des quatre parties de cet ouvrage, il s’agit de décrire le discours épistolaire et d’y observer tout particulièrement le travail de l’énonciation : comment dans le texte, dans…
LD 189 – Nouvelle ou éternelle Alliance ?
Dans l’Ancien Testament, Jérémie seul annonce une « alliance nouvelle ». Ses éditeurs, ceux d’Ézéchiel, le Second et le Troisième Isaïe préfèrent parler d’« alliance éternelle », expression empruntée à la tradition…
LD 184 – L’Apôtre des nations ?
Paul, « apôtre des Nations», n'exerça en fait son ministère qu'en Asie Mineure et en Europe. Or il connaissait très bien Antioche, capitale de l'Orient, et Alexandrie, porte du monde…
LD 268 – Luc, le taureau d’Ézéchiel
Luc est le Taureau d’Ézéchiel. Comme le prophète dénonce et sublime Israël, l’évangéliste veut défaire et refaire son Église. Comme son inspirateur, il parle non pas avec douceur, mais avec…