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Archevêque de Paris enre Pie IX et Napoléon III
Georges Darboy, figure aujourd’hui quelque peu oubliée, fut pourtant une des principales personnalités de l’épiscopat français sous le Second Empire. Évêque de Nancy, puis archevêque de Paris à partir de 1863, grand aumônier, sénateur, Darboy est un familier de Napoléon III et de la cour des Tuileries, en même temps qu’il s’affirme, dans le contexte de la crise italienne, comme un adversaire du pape ou, plus exactement, un adversaire des doctrines intransigeantes. Résolument acquis à l’idée que l’Église doit vivre avec son temps, il se prononce pour les principes de 1789 et s’affirme comme un adversaire du « Syllabus ». C’est aussi en fonction de cette volonté de conciliation qu’il considère comme inopportune la volonté des intransigeants de faire adopter le dogme de l’infaillibilité pontificale au concile du Vatican, réuni par Pie IX à partir de décembre 1869. Il y fut un des principaux chefs de file de la minorité. Mais plus encore que cette prise de position doctrinale, c’est sa mort tragique le 24 mai 1871, sous les balles des derniers communards, qui donne à son existence un caractère particulier. Il est le dernier évêque victime du cycle révolutionnaire commencé en 1789 dont la Commune est le dernier soubresaut.
Dictionnaire des évêques français du XIXe siècle
Voici le grand livre de référence qui manquait à l’histoire du xixe siècle : ce dictionnaire sans précédent rassemble les notices des 524 évêques concordataires nommés entre 1802 et 1905…
Paris, capitale religieuse sous le Second Empire
Paris, ville des révolutions, est traditionnellement présentée comme un des premiers foyers de « déchristianisation » dans la France du XIXe siècle. Mais Paris fut aussi un laboratoire en vue…
Paris-Téhéran, le grand dévoilement
Pour la première fois, ce livre-enquête éclaire un demi-siècle d’histoire secrète. Comme jamais, il démasque l’ayatollah Khomeini, les mystifications et les collusions qui ont permis son ascension et sa tyrannie,…
Jean de Dieu, de l’angoisse à la sainteté
Jean de Dieu, un laïc, de vie tourmentée et souvent tragique, décide, à quarante ans passés, de se mettre au service des pauvres et des malades pour l'amour de Dieu.…
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La métaphore musicale de l’harmonie du monde à la Renaissance
Comment dire le sacré ? Comment résoudre l'attrait irrésistible pour le principe de l'Unité alors que tout spectacle du réel renvoie à l'évidence troublante de l'altérité ? La musique par…
Du grand califat shi‘ite ismaélien qui régna autour de l’an mil de l’Égypte à la Sicile, nous ignorons l’essentiel, à savoir son étonnante actualité et son importance pour le renouveau…
Médailles des rois de France au XVIe siècle
La médaille royale fut introduite sous François Ier. Conçue comme un présent, elle proposait un portrait du roi au naturel avec son emblème de la salamandre. Sous Henri II et…
Dans De l'Allemagne, Heine interprétait Faust, le Faust historique et celui de la légende, comme un humaniste de « cette Renaissance qui put fleurir et régner en Italie bien plus…
Si Primo Levi est partout reconnu comme figure emblématique du témoin de l'extermination, sa poésie n'a guère retenu l'attention ; elle tient pourtant une place centrale dans son œuvre, dont…
Nous n’interrogerons jamais assez les plus antiques traditions religieuses de la culpabilité humaine et de la compassion divine. Le judaïsme puis le christianisme ne sont pas sans rapports avec des…
Par la musique, Beethoven a touché à la transcendance. Ses grandes oeuvres, de la Sonate au Clair de lune à l’Hymne à la joie, de l’Eroica à Fidelio, ont traversé…
LD 188 – Les premières Communautés chrétiennes
Ce livre, le dernier de Vittorio Fusco (emporté par un cancer, en 1999), présente une magistrale synthèse sur les différentes traditions (orales) dont s'enrichit le christianisme des origines. « Ces…