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Biblia magazine n°12
« Dans nos crèches, ils sont trois, de belle stature et les bras chargés de présents ; les enfants et les artistes les disposent souvent à la queue leu leu, comme pour mieux marquer qu’ils arrivent d’un long voyage. Ce sont les mages, alertés par une étoile, venus depuis leur lointain orient adorer un enfant. Qui ne connaît ce récit ? Histoire douce et violente, intime et universelle qui, à chaque Noël, envahit nos maisons et se proclame à l’ambon des églises. Matthieu, l’évangéliste qui la raconte, la place au début du second des deux chapitres qu’il consacre à l’enfance de Jésus. Chapitres d’ouverture, denses, chargés, au sens propre, de précieux présents destinés au lecteur. Histoire captivante, à l’exquise beauté, mais qui apporte plus qu’une étoile arrêtée au bon endroit, plus qu’un tableau de famille attendrissant, plus que l’opulence des cadeaux. II y a de quoi frémir d’horreur devant la duplicité d’Hérode, le massacre des enfants… Oui, la Bible rend vraiment compte de l’expérience humaine, faite de bien et de mal. Notre histoire est si belle et si captivante qu’on lui a prêté plus qu’elle ne dit. Comme un conte oriental, elle baigne dans une atmosphère de légende. Un des défis de notre lecture sera de chercher et de découvrir les grandes vérités historiques et religieuses qui s’y trouvent, un peu cachées dans cette nuée de légende. » [Benedict-Thomas Viviano]
Comment faire face à un monde qui s’écroule ? Galla Placidia, femme forte d’un Empire romain à l’agonie, a fait de son existence une réponse à cette question.Son destin singulier,…
Pâques, art du passage (poche)
« Passer » : tel est le sens étymologique de la plus grande fête juive et chrétienne. Pâques est ainsi le « passage » de la mort à la vie.…
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Heureux sommes-nous que la plus grande fête juive et chrétienne honore le simple fait de passer — car, dans le lointain des étymologies, Pâques signifie « passage ». Et passer, de la…
Lire l’Évangile de Marc comme un roman
L'évangile de Marc n'est pas un roman. Mais dans la rencontre entre le texte et son lecteur, cet évangile se laisse bien lire comme un roman. Après avoir exploré quelques…
L’évangile en araméen selon saint Matthieu
Coll. Spiritualité orientalle Une Bonne Nouvelle ! Voici la traduction de L’Évangile selon saint Matthieu depuis le texte de la Peshitta, la plus ancienne traduction syrienne de l’Ancien et du…
Aborder la question du corps et du toucher dans les Évangiles peut sembler étonnant. Mais il en va du visage de Jésus, lui qui guérit et sauve de multiples fois…
L’Eucharistie, sacrement de l’Alliance
« Ceci est mon sang, le sang de l’alliance » (Mc 14, 24 ; Mt 26, 28). Cette phrase centrale du mystère de l'Eucharistie et de la vie de tout chrétien se doit…
La Première épître de Pierre retrouve une surprenante actualité dans la situation des Églises chrétiennes de ce troisième millénaire qui ne vivent plus en « chrétienté » mais dans un…
La guerre et la violence dans la Bible
La Bible appelle-t-elle à la violence ? Incite-t-elle au conflit ? Légitime-t-elle la force afin de déculpabiliser son usage ? Ces questions sont d’une brûlante actualité. Elles ont donné lieu…
La fête des Tentes (ou des Cabanes) est une des trois grandes fêtes juives, la plus populaire à l'époque de Jésus. Dans le Nouveau Testament, seul l'évangile de Jean la…
LD 217 – Jérusalem centre du monde
Jérusalem est le point focal du conflit israélo-palestinien et, plus largement, du contentieux proche-oriental. Consciemment ou non, les parties en présence mettent en œuvre un imaginaire traditionnel, qui s'exprime déjà…
Le Pentateuque est un « chantier toujours ouvert», comme l'ont amplement démontré les recherches des années récentes: les incertitudes engendrées par la crise de la théorie documentaire ont en effet…
Tempêtes : quatre récits bibliques
Le prophète Jonas se trouve pris dans une terrible tempête qui le conduit aux portes de la mort. — La mer est déchaînée, Jésus dort, ses disciples affolés le réveillent :…
Le corpus prophétique de l'Ancien Testament est habituellement réparti en grands (Isaïe, Jérémie, Ezéchiel...) et petits prophètes (Osée, Joël, Amos...). Mais il y a un prophète qui, selon la tradition…
L’ évangile de Jean, sans doute parce qu’il est profondément symbolique, a la réputation d’être difficile à appréhender. Pour l’éclairer, ce commentaire exégétique le présente à la fois dans son…