Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
–
53,90 €
Rupture de stock
Mélanges
« Le choix même du titre des Mélanges « scientifiques » voulu par André Mandouze (1916-2006), « Avec et pour Augustin », est à l’image de son auteur « entré en Augustin » dès 1937. Pour ce chrétien, mobilisé de Résistance en résistances, pour cet éminent latiniste, de l’Église des Pères à la Cité des hommes, Augustin et ses pairs ont constitué un terrain de prédilection. De 1937 à 1968 — date de sa soutenance de thèse (« Saint Augustin. L’aventure de la raison et de la grâce ») et de sa nomination à la Sorbonne et jusqu’à ses « Mémoires » (1998-2003), André Mandouze, sollicité par l’urgence des événements, n’a cessé, à l’image des Pères de l’Église traités de « terribles bagarreurs », de se lancer dans des combats tant idéologiques que politiques, scientifiques que théologiques. Le disciple d’Augustin a d’ailleurs su faire sienne la partialité du maître : « Comme quoi l’appréciation de la subjectivité est encore un des meilleurs moyens de servir l’objectivité. » En 2005, il élabore le plan de ses « Mélanges » et justifie le choix de « membra disiecta » parmi ses textes sur Augustin. Se libérant par ailleurs de toute chronologie, il choisit un parcours thématique circonstanciel. Et de constater, en 2001 : « Bien loin de me détourner définitivement de ma thèse, l’Algérie a réussi, contrairement au risque assumé, à m’acculer à finir de mettre en forme ce en quoi j’étais déjà lancé avant d’aborder son rivage. En somme, c’est l’Algérie d’Augustin qui a eu le dernier mot. » » [Christiane Mandouze]
« À gauche toute, bon Dieu ! » Ce sous-titre du présent volume de ces Mémoires ne doit pas être pris comme une réaction d’ordre rhétorique à la triste conjoncture…
LD 206 – Paul de Tarse en Méditerranée
Les études exégétiques réduisent presque toutes le récit des navigations de Paul – de son départ de Césarée à son arrivée à Rome – à son aspect littéraire ou théologique.…
Le 14e siècle fut une période de troubles dans toute l'Europe. L'empire d'Orient ne fut pas épargné par la vague de révoltes populaires qui secoua les villes de Flandre et…
LD 7 – Les Épîtres de Paul aux Thessaloniciens
Quelque peu négligées jusqu'ici, les deux épîtres de Paul aux Thessaloniciens suscitent aujourd'hui un intérêt bien mérité. Si la seconde est d'une authenticité discutée, la première, certainement authentique, est non…
La consécration sacramentelle du mariage dans le Magistère de l’Église catholique
Quand on parle de consécration dans le catholicisme, on pense à des célibataires : prêtres, religieux… N’est-ce pas un abus théologiqueque d’élargir cette notion au-delà de ceux qui ont offert…
LD 247 – L’Évangile aux Juifs et aux païens
Le lecteur des Actes des Apôtres apprend au chapitre 13 que Paul et Barnabé ont été dépêchés par l'Église d'Antioche dans les villes environnantes afin d'y annoncer la « Parole de…
LD 181 – Les Lettres dans la Bible et dans la littérature
Au long des quatre parties de cet ouvrage, il s’agit de décrire le discours épistolaire et d’y observer tout particulièrement le travail de l’énonciation : comment dans le texte, dans…
« Le Seigneur Dieu prit l’homme et le conduisit dans le jardin d’Éden pour qu’il le cultive et le garde » (Gn 2, 15). Le thème du travail est historiquement…
LD 196 – Livres de Samuel et récits de résurrection
On dit habituellement que la foi en la résurrection n'est formulée dans l'Ancien Testament que dans les écrits les plus tardifs et que l'idée de résurrection est le fruit d'une…
SC 415 Homélies sur les Nombres, I
texte non disponible
Sont rassemblés dans ce volume deux traités de Denys le chartreux : le De vita et fine solitarii, La vie et la fin du solitaire écrit entre 1440 et 1445…
La science, un chemin vers Dieu ? Dieu et la liberté de l’homme ? Dieu existe-t-il ?
Voici publiés pour la première fois, à partir de la version originelle syriaque, les Discours ascétiques d’Isaac le Syrien, une des oeuvres majeures de la tradition spirituelle de l’Orient chrétien.…