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« Le premier contact avec l’évangile de Marc est assez déroutant. C’est peut-être l’évangile que l’on connaît le moins. Il a eu le malheur d’être composé le premier ; instinctivement, on recourt à Matthieu et à Luc qui semblent bien l’avoir connu et utilisé et qui nous paraissent plus complets. Dans l’usage de l’Église catholique, Matthieu a tenu la vedette pendant des siècles : on le lisait dans la liturgie et on partait de lui pour expliquer les évangiles. Puis Luc, parce qu’il paraît moins juif, mieux adapté à une mentalité grecque comme la nôtre, a retrouvé de la faveur. Marc a dû attendre une époque récente pour retrouver – ou plutôt trouver, car il ne l’a jamais vraiment connue – une certaine popularité. C’est aux environs de 1900 que les historiens l’ont remis en honneur : ils le pensaient beaucoup plus crédible que les autres évangiles, beaucoup plus proche de l’histoire de Jésus. Aujourd’hui, c’est pour un autre motif qu’on revient à lui : à cause du regain d’intérêt pour l’humanité de Jésus. On s’intéresse tellement à Jésus comme homme qu’un fort courant, actuellement, a même tendance à mettre entre parenthèses tout ce qu’on a pu apprendre au catéchisme sur la divinité de Jésus. Et facilement on utilise Marc en ce sens… »
LD 254 – Pour lire les paraboles
Le regretté Jean Delorme a animé en 2002-2003 des ateliers de lecture sur les paraboles évangéliques. C'est le texte de ces entretiens, enregistrés puis retranscrits et travaillés par l'exégète Jean-Yves…
LD 223 – L’ heureuse annonce selon Marc, II
Merveilleux maître de lecture et semeur de parole, Jean Delorme s'est intéressé toute sa vie à l'évangile selon Marc. L'exégète et sémioticien de renom fait une lecture suivie de l'ensemble…
LD 219 – L’heureuse annonce selon Marc, I
Merveilleux maître de lecture et semeur de parole, Jean Delorme s'est intéressé toute sa vie à l'évangile selon Marc. L'exégète et sémioticien de renom fait une lecture suivie de l'ensemble…
L’Apocalypse de Jean (Tomes 1 et 2)
Cette lecture suivie et intégrale du livre de l'Apocalypse croise analyse textuelle et intégration d'axes méthodologiques interdisciplinaires : exégèse, sémiotique biblique, ouverture sur la psychanalyse. C'est à la sémiotique biblique qu'elle…
LD 265 – L’avènement de l’amour
L'épître aux Romains ne présente pas un texte homogène : deux genres littéraires s'y côtoient, à tel point que les exégètes se sont longtemps interrogés sur la pertinence et la…
LD 241 – À qui me comparerez-vous ? (Is 40,25)
Le Deutéro-Isaïe (Is 40-55) présente une collection d'oracles qui ridiculisent le culte des idoles et la représentation humaine des divinités anciennes. Cette polémique contre l'idolâtrie est ici étudiée à la…
Q ou la source des paroles de Jésus
L'existence de quatre évangiles donnant des versions plus ou moins convergentes de la vie de Jésus a toujours été objet de questionnement. Dans les temps modernes, le problème historique a…
CE-32. La Sagesse et Jésus-Christ
L'audace des sages de la Bible est saisissante. Les cieux peuvent se fermer et les voix prophétiques se taire, ces sages osent prétendre que le dialogue avec Dieu reste possible.…
Ce petit livre voudrait être une "initiation" à la critique des évangiles et des Actes des apôtres. Après avoir donné quelques-unes des "clefs" permettant d’entrer dans ce domaine, les auteurs…
LD 238 – Frères et sœurs dans la Bible
Un homme trompe son père et usurpe une bénédiction qui revenait à son frère, une femme épouse le mari destiné à sa sœur, des frères vendent l'un d'entre eux à…
LD 169 – L’Alliance : un mystère de miséricorde
Presque tout le monde connaît l'histoire du veau d'or, de la colère de Moïse qui lui fait briser les précieuses tables de la Loi écrites « de l'écriture de Dieu…
LD 254 – Pour lire les paraboles
Le regretté Jean Delorme a animé en 2002-2003 des ateliers de lecture sur les paraboles évangéliques. C'est le texte de ces entretiens, enregistrés puis retranscrits et travaillés par l'exégète Jean-Yves…
Les textes traduits dans la première partie de ce recueil sont des documents de nature diverse sur la vie religieuse d'Ougarit. Ils prennent donc directement la suite des mythes traduits…
Saint Paul sur les routes du monde romain
Voyager ne va pas de soi dans l'Antiquité ! Or saint Paul a beaucoup voyagé. Pour ce faire, il a naturellement utilisé les moyens de transport et les infrastructures tant routières…
Toujours en chemin, Jésus de Nazareth est maître dans l’art de faire advenir les autres à une nouvelle stature comme sujet. Tandis que certains résistent et s’immobilisent, d’autres émergent et…
LD 275 – Le second signe de Cana
Comment les disciples ont-ils commencé à croire ? L’évangile de Jean est le seul à révéler le second miracle de Cana : la guérison à distance du fils d’un officier,…