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La Loi dans l’évangile de Matthieu. Ce dossier est avant tout un parcours « au fil du texte » de l’ensemble du récit évangélique. Matthieu « raconte » à une communauté qui connaît bien la Loi de Moïse comment, en Jésus de Nazareth, s’est ouvert le temps de l’accomplissement des promesses de Dieu à son peuple. Annoncé par les prophètes, ce temps est celui de la proclamation de la venue du règne de Dieu. Dieu appelle à revenir à lui, à accueillir son pardon, à vivre en plénitude de son amour miséricordieux. Une lecture renouvelée d’un récit parfois appelé « évangile de l’Église ».
Auteure : Odile Flichy
Comment la Bible peut-elle éclairer l’agir chrétien ?Comment nos questionnements éthiques interrogent-ils l’Écriture ?Le rapprochement entre l’Écriture sainte et la théologie morale est un enjeu majeur du renouveau théologique actuel.…
LD 214 – La Figure de Paul dans les Actes des Apôtres
Saisie dans l'originalité de sa réception lucanienne, la figure du Paul des Actes des Apôtres retrouve ici sa juste place dans l'histoire des débuts du christianisme. Et la mise en…
C’est Odile Flichy, Docteur en théologie, enseignant l’exégèse du Nouveau Testa- ment au Centre Sèvres de Paris, qui se fait ici votre guide pour entrer dans l’Évangile de Matthieu. Identification…
Apprendre le grec biblique par les textes
Au commencement était le Verbe et le Verbe était auprès de Dieu et le Verbe était Dieu. Il était au commencement auprès de Dieu. Tout fut par lui, et sans…
À quoi sert de savoir que le troisième Évangile et les Actes des Apôtres ont été écrits par le même auteur, saint Luc, si on n’en tire aucun profit ?…
LD 267 – Célébration et sainteté
La religion, avant d’être une éthique, est d’abord une célébration. C’est à la prière collective d’Israël qu’est consacré, au sein du Pentateuque et comme une part insécable de la Torah,…
Certains écrits juifs présentent Abraham comme un juif parfait, observant la Loi avant sa promulgation ; des écrits chrétiens le présentent comme un chrétien avant la venue du Christ ; et la…
D'abord suspect, le Cantique des cantiques a finalement été admis dans le canon biblique. Et non seulement admis, mais exalté : il est chez les juifs récité lors de la Pâque,…
LD 241 – À qui me comparerez-vous ? (Is 40,25)
Le Deutéro-Isaïe (Is 40-55) présente une collection d'oracles qui ridiculisent le culte des idoles et la représentation humaine des divinités anciennes. Cette polémique contre l'idolâtrie est ici étudiée à la…
À la découverte des histoires de la Bible 2
Chaque histoire est racontée dans une langue simple et adaptée à l‘âge des jeunes lecteurs et des jeunes auditeurs. Les auteurs ont, en effet, particulièrement tenu à mettre le texte…
LD 215 – Comment la Bible saisit-elle l’histoire ?
Jean-Michel Poffet, qui préface ce livre, cite le père Lagrange, fondateur de l'École biblique de Jérusalem à la fin du XIXe siècle, qui écrivait : « Il y a une certaine…
« Vanité des vanités, tout est vanité ! » « Rien de nouveau sous le soleil ! » Qui ne connaît ces expressions ? Mais a-t-on lu en entier le petit livre d'où elles proviennent ? Le livre…
Guide de lecture pour l’ Exhortation apostolique post-synodale Sacramentum Caritatis
Ce Guide de lecture réalisé par Alban Massie et Alain Mattheeuws est d'une double utilité: il permet une lecture personnelle et méditative d'un point précis de l'Exhortation ainsi qu'une lecture…
LD 239 – Israël dans la mission chrétienne
Vigoureux appel à l'unité entre juifs et gentils comme condition à la mission chrétienne, la « Lettre aux Romains » de Paul est à même de fonder de nouvelles relations entre juifs…
LD 170 – Jésus de Nazareth, Christ et Seigneur, II
Cet ouvrage n'est ni une « vie de Jésus » écrite à la manière classique, ni une « histoire de Jésus » qui remettrait en ordre géographique et chronologique ses faits et gestes ou…
Lire les Évangiles : les dimanches du temps ordinaire
Le « temps ordinaire » couvre à peu près la moitié de l'année liturgique. Selon un cycle triennal, le lectionnaire prend les lectures de l'année A dans l'évangile de Matthieu, celles de…
LD 217 – Jérusalem centre du monde
Jérusalem est le point focal du conflit israélo-palestinien et, plus largement, du contentieux proche-oriental. Consciemment ou non, les parties en présence mettent en œuvre un imaginaire traditionnel, qui s'exprime déjà…