Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Il y a un demi-siècle se célébrait à Rome le deuxième concile du Vatican. L’événement, d’une ampleur jamais vue, a constitué pour toute l’Église une expérience spirituelle majeure, perçue par le grand nombre — à l’intérieur comme à l’extérieur — comme inaugurant une nouvelle étape dans la vie d’une Église qui revisitait sa Tradition et s’ouvrait au monde. Et pourtant ! Cinquante ans après, le dogme encore apparaît à beaucoup comme une pierre d’achoppement dans l’effort entrepris par l’Église catholique pour entrer en dialogue avec le monde, avec les autres confessions chrétiennes et, plus largement, avec les autres religions. La crainte d’un relativisme généralisé conduit parfois à des crispations dogmatiques. Rien ne fera pourtant, le cardinal Walter Kasper en est bien convaincu, que l’on puisse renoncer à l’indispensable travail de dialogue au sein de l’Église, dans l’œcuménisme, et avec le monde. Cela correspond par trop au vœu du Christ et à la mission qu’il a confiée à ses disciples, que tout soit fait pour que « tous soient un ». Cela fait partie de la nature même de l’Église d’être « sacrement d’unité » (voir « Lumen Gentium » 1). D’où l’urgence de repréciser la nature et la fonction du dogme. Pour être justement compris, il doit être restitué à la vie de l’Église qui, dans des circonstances déterminées, éprouve la nécessité de confesser sa foi. Dans l’intelligence de cette foi, il représente alors un point de départ au moins autant qu’un point d’arrivée. Ce n’est pas un obstacle, c’est un point d’appui dans la marche d’un « christianisme en mouvement ».
Elles sont rares, les personnalités historiques qui provoquent une attraction magnétique même 500 ans après leur mort. Martin Luther est de ceux-là. Or l’image que l’on s’est faite de lui…
La famille est une bonne nouvelle. Église domestique, première unité de la vie sociale et chrétienne, sa structure est cependant, depuis plusieurs décennies, confrontée à une remise en question. Un…
Après les deux magistrales monographies "Jésus le Christ" et "Le Dieu des chrétiens", voici le dernier volet d’une longue réflexion théologique : "L’Église catholique. Son être, sa réalisation, sa mission".…
« Rééditer sans modification et plus de trente ans après sa première parution un livre tel que "Jésus le Christ" comporte un risque. Je n'aurais pas osé le prendre si on…
Le Dieu des chrétiens – CF 128
« Il y a vingt-cinq ans, mon ouvrage "Le Dieu des chrétiens", cherchait à préciser ma position sur ce sujet. Sa formulation, intentionnellement polémique, était un plaidoyer en faveur d'une théologie…
« Aujourd'hui, le christianisme prend une nouvelle forme historique. Nous ne sommes qu'au début de cette nouvelle ère. Sans doute l'Église est-elle la même à travers les siècles, mais elle…
LD 261 – Le Prophétisme biblique
« La bouche de Yhwh » : tel est le prophète aux temps bibliques. Sa parole est déliée de toute pratique technique et divinatoire. Elle se fonde sur la loi mosaïque, et, comme…
LD 181 – Les Lettres dans la Bible et dans la littérature
Au long des quatre parties de cet ouvrage, il s’agit de décrire le discours épistolaire et d’y observer tout particulièrement le travail de l’énonciation : comment dans le texte, dans…
Comment Jésus parle-t-il de Dieu ? Quelle est l'image de Dieu qui se dégage de sa prédication ? Dans quelle mesure cette image est-elle fidèle à celle que nous livrent…
LD 194 – Sens et interprétations du Cantique des Cantiques
Le Cantique des cantiques a-t-il un sens ? Question absurde s'il en est, puisque rarement un texte aussi bref aura donné lieu à une telle diversité d'interprétations sur son sens…
LD 232 – Philippe « l’évangéliste » au tournant de la mission dans les Actes des Apôtres
Dans le livre des Actes des apôtres, Philippe est celui qui se trouve au tournant de la mission entre Jérusalem et les autres nations (Ac 8-11 ) en convertissant les…
LD 230 – Présent et règne de Dieu
Ce petit livre de Hans Weder, publié en 1993 en Allemagne, « constitue un élément important du débat contemporain autour du Jésus historique et de la question eschatologique » (Elian Cuvillier). L'auteur,…
LD 248 – Le Pouvoir — Enquêtes dans l’un et l’autre Testament
Au moment où Marcel Gauchet publie le troisième volume de sa somme sur « L'avènement de la démocratie », et poursuit sa réflexion sur cette doctrine et ce mode d'organisation politiques en…
Un nouveau livre sur Jésus ! Est-ce bien utile ? Quel personnage l’auteur va-t-il nous donner à voir : un sage ? un prophète ? un réformateur social ? un religieux ? un « sauveur » ? le « fils de…
LD 200 – Les lois du Pentateuque
Le lecteur qui aborde les textes législatifs du Pentateuque est confronté à une impression de complexité et d'extrême diversité : diversité de contenu, diversité d'autorité, diversité de fondement théologique des…
LD 273 – Unité du « Je » psalmique
Aucun livre biblique ne donne autant la parole à un « je » que le Psautier. Le présent ouvrage montre à quel point l’histoire de l’exégèse n’a eu de cesse…
ue le diacre soit l’oreille de l’évêque, sa bouche, son coeur et son âme. » Cette exhortation du iiie siècle résonne aujourd’hui avec force. Alors que le nombre de prêtres…
LD 245 – « Dieu » dans la théologie du Nouveau Testament
Si la recherche contemporaine sur le Nouveau Testament a développé la christologie, elle a porté peu d'attention à « Dieu ». Tel est le constat de départ de L. W. Hurtado. Il…