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Fondements et signification de la Résurrection
Pourquoi, de nos jours, l’espérance chrétienne apparaît-elle si peu attrayante ? De toute évidence ce phénomène massif est un immense défi lancé aux chrétiens : la résurrection est, aujourd’hui, pour une bonne partie de nos contemporains, un concept vide. Si la plupart de ceux qui se disent catholiques affirment croire en la résurrection du Christ, ils sont fort peu nombreux à croire en la résurrection des morts. Or, comme l’écrit saint Paul : « Si le Christ n’est pas ressuscité, notre message est vide, vide aussi votre foi » (1 Co 15, 17). C’est donc dans son fondement même que le christianisme est aujourd’hui défié. « Christ est ressuscité, nous en sommes témoins ! » Qu’est-ce qui nous autorise vraiment à y croire ? Il faut sans doute revenir sans cesse à la formidable Bonne Nouvelle que représente la Résurrection du Christ, dans la perspective ouverte par l’Incarnation et jusqu’aux dimensions cosmiques de ce mystère. Le Christ n’est pas devenu une « âme » mais un corps transfiguré. Si le Christ a pris notre condition humaine, et ainsi ennobli la matière, ce n’est pas pour redevenir un pur esprit. Par une analyse minutieuse des textes bibliques et évangéliques, Michel Hubaut renouvelle notre regard sur les fondements et la signification de la Résurrection. Nous sommes tous appelés, personnellement et ensemble, à être transfigurés, à devenir des corps de lumière, vivants, participant à la plénitude de Dieu.
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Why, in our times, does Christian hope seem so unappealing? Clearly, this mass phenomenon is a huge challenge to Christians: the Resurrection is, today, for many of our peers, an empty concept. Even if most of those people who call themselves Catholics claim to believe in Christ’s Resurrection, there are very few who believe in the resurrection of the dead. However, as Saint Paul says: ‘And if Christ has not been raised, your faith is futile and you are still in your sins.’ (1 Co 15, 17). Hence, Christianity today is attacked in its very foundations. ‘Christ is raised, we are the witnesses!’ but what permits us to believe, really? We probably have to keep coming back to the formidable Good News which the Resurrection of Christ represents, in the perspective opened up by the Incarnation to the very cosmic dimensions of this enigma. Christ did not become a ‘soul’ but a body transfigured. If Christ indeed took on our human condition, so ennobling matter, it was not simply to return to the state of pure spirit. Through a meticulous analysis of the Old and New testament texts, Michel Hubaut casts new light on the foundations and the signification of the Resurrection. We are all called upon, personally and collectively, to be transfigured; to become bodies of light, living participants in the plenitude of God.
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