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Axel Hägerström : une étude sur la philosophie suédoise contemporaine – Œuvres XLVII
Quittant l’Allemagne en 1933, Cassirer se fixe d’abord en Suède, à Uppsala, puis à Göteborg, où il rédige « Déterminisme et indéterminisme dans la physique moderne » et le tome IV du « Problème de la connaissance ». C’est également pendant ce séjour qu’il engage la discussion avec le représentant majeur de la philosophie suédoise de l’époque : Axel Hägerström. Or l’étude qu’il consacre à ce partisan résolu du positivisme contemporain sera l’occasion pour Cassirer de revenir sur son interprétation de Kant et de prendre la défense de la métaphysique contre l’alliance du logicisme et du scepticisme, scellée par l’objectivisme théorique et son corollaire, le subjectivisme pratique. En reformulant l’analyse critique des fondements de la connaissance, menée dans la « Philosophie des formes symboliques », l’ouvrage précise, dans la suite des indications fournies au cours du débat de Davos, l’ontologie implicite d’une pensée de plus en plus tournée vers les dimensions pratiques de la culture, comme la morale, le droit et la politique. Sous la forme du dialogue philosophique, soucieux de dégager les intentions profondes de l’adversaire, le livre esquisse les contours d’un véritable traité systématique démontrant non seulement la possibilité mais la nécessité de poursuivre la tâche kantienne d’une constitution critique de la métaphysique comme science. Dans l’œuvre de Cassirer, il représente la charnière reliant la réflexion épistémologique à la réflexion éthico-anthropologique, dont l’urgence domine les écrits de la dernière période.
Le « Descartes » de Cassirer est un livre profondément original, tant par ses thèmes, qui touchent à la fois au fondement de la métaphysique cartésienne qu'aux rapports avec Corneille ou Christine…
Le Problème de la connaissance dans la philosophie et la science des temps modernes, II
Avec la publication du deuxième volume du « Problème de la connaissance » s'achève l'édition française de la grande reconstruction, à la fois historique et systématique, de la philosophie et de la…
Le Problème de la connaissance dans la philosophie et la science des temps modernes, I
« Le Problème de la connaissance » constitue l'une des plus remarquables fresques historiques dressées par et pour la philosophie. Avec la « Philosophie des formes symboliques » qui (précédée…
Achevé dans l'urgence et publié au milieu de la Première Guerre mondiale, le présent ouvrage tranche pourtant radicalement avec l'abondante littérature de circonstance qui, en Allemagne comme en France, visait…
Théorie de la relativité d’Einstein (La)
Après avoir lu de près et annoté le manuscrit de Cassirer sur la théorie de la relativité, Einstein se montra très intéressé et lui adressa cet éloge dans sa lettre…
Le Problème de la connaissance dans la philosophie et la science des temps modernes, III
« Le Problème de la connaissance dans la philosophie et la science des temps modernes » propose, plutôt qu'une histoire au sens strict, une reconstruction de la pensée moderne à partir de…
L'œuvre de Cassirer n'est pas dissociable du creuset intellectuel où elle a pris sa source : l'École de Marbourg, dont les deux piliers, Hermann Cohen et Paul Natorp, furent également…
Le Problème de la connaissance dans la philosophie et la science des temps modernes, IV
« Le Problème de la connaissance », dont les trois premiers volumes ont paru entre 1906 et 1920, constitue avec « La Philosophie des formes symboliques », qui lui fait suite, l'une des plus…
L'essor de l'art moderne dans Berlin au tout début du siècle pouvait d'autant moins laisser Ernst Cassirer indifférent que sa famille y prit une part active : Paul Cassirer expose…
L'idée d'histoire a elle-même une histoire. Cassirer conduit ici au fondement théorique de sa conception de l'histoire : l'idéalisme critique, pour en dégager les développements nécessaires, jusqu'au site pratique de…
Philosophe allemand du xve siècle, Nicolas de Cues fut aussi un théologien, serviteur actif de l'Eglise catholique. Docteur en droit, ayant pris part au concile de Bâle, il devint légat,…
Philosophie et réalité, tome 1
Éric Weil a voulu penser la réalité - nature et histoire - en même temps que la possibilité de l'action raisonnable. La volonté de raison conduit à regarder en face…
L’éthique à l’épreuve du tragique
Les progrès spectaculaires de la médecine ouvrent des possibles inouïs, en particulier aux commencements de la vie, mais exposent aussi à des questionnements nouveaux, d’une intensité peut-être inédite. Nombre de…
Du monde au désert, l’aspiration à la solitude au XVIIème siècle
Dans la première moitié du xviie siècle, un véritable engouement apparaît pour la vie contemplative et solitaire, en dehors des ordres constitués. Cet engouement touche des femmes du siècle, d'anciens…
Dans quelle mesure est-il possible, et cela a-t-il un sens de " décrire " ? Telle est la question posée, depuis Husserl, par la phénoménologie. Cette philosophie ne s'entend que…
La figure de Marie en Chartreuse
Journée d'études du CRESC, 15 mai 2008. Dans les Coutumes de Chartreuse, compilées par Guigues ler entre 1121 et 1128, on peut lire, au chapitre de la profession du novice,…
Au début de l’époque moderne, le « platonisme des Pères » a fait l’objet, dans la culture européenne, d’un débat intellectuel long et intense. Enrico Peroli s’attache ici à proposer…
Sois ton corps, sois ton coeur
Célèbre pour sa science des plantes, ses remèdes naturels et la beauté envoûtante de ses chants, Hildegarde de Bingen fascine depuis des siècles. Mais qui connaît vraiment sa pensée théologique,…
Leo Strauss, judaïsme et philosophie
Leo Strauss (1899-1973) a inscrit sa pensée dans l'héritage de la tradition grecque, mais également dans celui de la tradition biblique. Se rapportant au judaïsme comme à une révélation de…
Ce livre constitue la proposition d’une philosophie des sciences des religions. Cela doit s’entendre en deux sens. D’abord au sens d’une épistémologie des sciences des religions : quels sont les…
L’art des Conjectures de Nicolas de Cues
Ce commentaire intégral des Conjectures de Nicolas de Cues manifeste toute la fécondité de l'oeuvre dans sa complexité. Il élucide l'art général des conjectures, en explore et approfondit les sources…
Avec Les Conjectures (1441-1443), la philosophie de Nicolas de Cues connaît un tournant essentiel qui conduit à une revint figuration générale de l'œuvre. Cela tient à la nouvelle compréhension cusaine…