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Chronique au fil des jours
L’adolescence est une quête intérieure souvent difficile. Les adultes parlent fréquemment du « malaise des jeunes », comme s’ils découvraient cet âge de la vie, oubliant qu’ils sont passés, eux aussi, par ce parcours semé d’essais et d’erreurs, de grandes joies et de profondes tristesses, d’espoirs amoureux et de douleurs inconsolables. Malaise il y a, certes, mais il est plutôt celui des adultes face aux jeunes. Les rapports entre parents et enfants, enseignants et élèves, ont beaucoup évolué au cours de ce siècle qui s’achève. Les relations sont plus simples, les échanges plus faciles. Pourtant les adultes se disent désorientés devant les comportements des adolescents qui eux-mêmes s’avouent perdus en face de ces adultes qu’ils n’arrivent pas à bien cerner. La relation éducative, comme lieu d’initiation, d’apprentissage et d’ouverture sur les réalités, a été progressivement délaissée. Les représentations sociales ont laissé croire que l’adolescent pouvait se débrouiller seul, sans les adultes. Cette attitude a favorisé le développement de personnalités impulsives, en crise à l’égard des valeurs, qui intériorisent difficilement les normes à partir desquelles la vie est possible et ont du mal à réfléchir sur elles-mêmes. Autant de symptômes qui sont le signe d’une carence éducative. Les chroniques, ici rassemblées, sont des témoignages sur les relations entre les adultes et les adolescents. Elles révèlent l’état de notre société et soulignent les questions à traiter par l’adulte afin qu’il puisse se situer comme éducateur et, de ce fait, accepte de se différencier des adolescents.
Crise pour les uns, étapes pour d'autres, l'adolescence reste un passage obligé entre l'enfance et la maturité de l'adulte. Plus que jamais les adolescents fascinent, intéressent, inquiètent. Parents, enseignants, éducateurs…
Patriarches et l’histoire (Les)
L'ouvrage est composé de trois études établies autour d'un article inédit du père Marie-Joseph Lagrange, o.p. Le père Lagrange, fondateur de l'École biblique et archéologique française de Jérusalem, écrit en…
LD 243 – Des héros peu ordinaires
Le lecteur du livre des Juges s'aperçoit vite que chaque récit doit être lu en étant attentif d'une part à la tradition qui le porte et d'autre part à la…
La démarche des exégètes, cherchant à éclairer l’histoire des textes, s’oppose souvent à celle des liturgistes attachés à la plénitude de foi acquise avec la maturation du temps. Il a…
LD 118 – La Contre-épopée du désert
Après « Le Partage de minuit », qui suivait pas à pas les récits de la Genèse, voici le commentaire de l'Exode, du Lévitique et des Nombres. La Genèse avait déroulé la…
LD 265 – L’Avènement de l’amour
L'épître aux Romains ne présente pas un texte homogène : deux genres littéraires s'y côtoient, à tel point que les exégètes se sont longtemps interrogés sur la pertinence et la…
LD 216 – Job ou le drame de la foi
Quel sens peut avoir la souffrance d'un innocent ? Tel est l'enjeu du drame où plonge Job, le croyant. Pour le montrer, treize études de Jean Lévêque, rédigées entre 1971…
LD 282 – Sexuation, parité et nuptialité dans le second récit de la Création (Gn 2)
Sait-on que le second récit de la Création présente la femme comme l’égale et l’homologue de l’homme, vouée à vivre avec lui une relation qui les dépasse tous deux ?…
LD 7 – Les Épîtres de Paul aux Thessaloniciens
Quelque peu négligées jusqu'ici, les deux épîtres de Paul aux Thessaloniciens suscitent aujourd'hui un intérêt bien mérité. Si la seconde est d'une authenticité discutée, la première, certainement authentique, est non…
Le chapitre 3 de l'épître aux Philippiens est un autoportrait de Paul (v. 4-6), détaillant les avantages de son appartenance au peuple juif jusqu'au point d'affirmer le caractère irréprochable de…
Un certain Juif : Jésus, III. Les données de l’histoire
Une personnalité historique se définit dans une large mesure par l'entrecroisement des rencontres et des relations dans lesquelles se joue son existence. Cela vaut au plus haut point d'un chef…
Les larmes, la nourriture, le silence
Entre la lettre qu'adresse saint Bruno à son ami Raoul le Verd, entre 1096 et 1101, pour l'attirer au désert et Silence cartusien de Dom Augustin Guillerand, il s'est écoulé…
Alberto Hurtado, un toit pour le Christ
A Santiago du Chili, qui ne connaît le " Foyer du Christ " ? Depuis plus de cinquante ans, cette œuvre gigantesque a logé, nourri, éduqué, relevé des centaines de…