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Henri Marrou ( 1904-1977) fut un homme assez exceptionnel comme on en voit rarement en une génération. De l’École normale supérieure à l’Institut, en passant par l’École de Rome et la Sorbonne, il eut une très belle carrière. Plus encore il fut un grand savant. Ses livres sur la culture intellectuelle et religieuse de l’Antiquité tardive, ses travaux sur les Pères de l’Église, particulièrement sur saint Augustin, ses réflexions sur la « connaissance historique » et la « Théologie de l’histoire », lui valurent une réputation internationale et lui attirèrent de nombreux disciples. Ami d’Emmanuel Mounier, il collabora des 1933 à la revue « Esprit ». Ami également de Paul Vignaux fondateur du syndicat SGEN, il présenta des plans de réformes pour l’enseignement public dont on pourrait encore s’inspirer aujourd’hui. Membre de l’académie Charles Cros il donna sous le nom de Davenson de nombreux écrits sur la théorie musicale, les œuvres anciennes et modernes et la chanson dite « populaire ». À Lyon pendant la guerre, il s’engagea dans la Résistance avec « Témoignage Chrétien » et intervint en faveur des Juifs. A Paris pendant la guerre d’Algérie il dénonça la torture et œuvra pour la paix. Sa foi profonde et ses connaissances théologiques lui permirent de jouer un rôle important dans l’Église , avant et après le Concile. Il n’ accepta ni l’intégrisme ni le progressisme et convertit bien des jeunes laïcs à une solide culture religieuse. Tous les amis et disciples d’Henri Marrou ont pu témoigner de son rayonnement intellectuel et spirituel. C’est à partir de ces témoignages et de l’œuvre du maître que l’un de ses disciples présente tous les aspects d’une riche personnalité.
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This biography of professor Henri Marrou (1904-1977) was written by one of his disciples, using the many testimonies he had assembled on the career and the work of an exceptional man as well as his own memories. Henri Marrou was a distinguished professor at la Sorbonne and a great scholar who wrote many books and articles on the religious and intellectual culture of Late Antiquity, on the profession of historian, on music etc. A friend of Emmanuel Mounier, he contributed to the review ’Esprit’. He was a trade union member who played an important role in educational reform after 1945. In Lyon, he made a stand in the Resistance and in Paris during the Algerian war. A secular theologian, he had a great influence on the Church of his time.
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