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« Je crois en la résurrection de la chair » : certitude de la foi chrétienne, vérité enseignée par Dieu promettant sa justice. Tertullien défend cette vision avec le talent du premier écrivain chrétien latin. Juriste rigoureux, il assigne les livres de l’Ecriture comme témoins révélant que la justice promise par le Christ à son dernier Avènement rétribuera l’homme tout entier. Un Dieu personnel connaissant chaque homme en son unicité. Avec ce souci de l’individu, Tertullien rejoint une des préoccupations de notre temps.
Texte traduit par Madeleine Moreau
Introduction, analyse, notes par Jean-Pierre Mahé
« Une nouvelle forme de prière » : composé entre 200 et 204, le traité de Tertullien met en lumière la nouveauté de la prière chrétienne, caractérisée par la relation…
SC 638 La résurrection de la chair
Composée vers 211-212, l’oeuvre constitue sans doute le plus vibrant plaidoyer pour la chair du christianisme antique, dans la lignée de plusieurs traités sur la résurrection ou contre les hérésies.…
Composé vers 210-211, le traité De l’âme de Tertullien est l’oeuvre fondatrice d’un genre littéraire dans la littérature chrétienne. Se démarquant de Platon et se référant au stoïcisme, le polémiste…
Ayant un jour renoncé à la toge pour porter le manteau court des philosophes grecs, Tertullien s'en explique devant la bonne société cultivée de Carthage. Dans une langue chatoyante et…
SC 46 Traité de la prescription contre les hérétiques
Dans le « Traité De la prescription des hérétiques », Tertullien, plutôt que de combattre l’usage que font les hérétiques des Écritures, comme il le fait longuement dans le « Contre Marcion », choisit…
Le dernier livre consacré à la réfutation de Marcion porte sur le seul apôtre reconnu par l'hérétique : Paul. Après des considérations générales sur son apostolat, les dix lettres admises…
Le "De baptismo" est le premier « traité du baptême » conservé. Tertullien l'écrivit vers 200-206 pour répondre aux entreprises d'une femme hérétique, sans doute de la secte gnostique des…
Le livre IV du Contre Marcion examine l’appareil scripturaire que Marcion mettait au service de son système, qui séparait Loi et Évangile, en distinguant du Créateur justicier un Dieu de…
Refusant d'imputer l'origine du mal au Dieu Créateur, le chrétien hérétique Hermogène ne voyait d'autre solution à cette difficulté que le dualisme traditionnel : Dieu a créé le monde à…
Dans cet opuscule, l’auteur s’interroge sur la coutume comme source législative et l’oppose au Christ, « qui est la vérité », norme donnée dès le commencement mais dont l’histoire du…
Après l'examen de la divinité hérétique de pure bonté (livre I) et la réhabilitation du Créateur (livre II), la critique de la christologie marcionite fait l'objet du livre III. Docète…
Le 21 juillet 1773, sous la pression des cours des Bourbons, le pape Clément XIV supprimait la Compagnie de Jésus, après une existence de plus de deux cents ans. en…
Approches de Dieu dans la voie orthodoxe
Révisée et annotée par l'auteur, cette dernière édition de « Approches de Dieu dans la voie orthodoxe » brosse – dans une traduction revue et corrigée – un tableau limpide et profond…
L’Église et sa mission dans ce monde
L’Église vit aujourd’hui une situation de crise sans précédent. C’est vrai pour l’Orient aussi bien que pour l’Occident. Au sein de l’orthodoxie, la rivalité qui oppose Moscou à Constantinople, le…
Aujourd’hui comme dans l’Antiquité, la mort conserve sa scandaleuse actualité. Épidémies et guerres continuent de surgir lorsqu’on ne les attend plus. L’expérience du deuil, qu’il soit collectif ou individuel, est…
Abbaye de Bellefontaine : 1000 ans d’histoire
Depuis 1000 ans, elle se tient là, blottie au creux d'un vallon, l'abbaye Notre-Dame de Bellefontaine. Chahutée par l'histoire, jamais ignorée de ses voisins, elle a vu ses occupants changer…
La figure de Marie en Chartreuse
Journée d'études du CRESC, 15 mai 2008. Dans les Coutumes de Chartreuse, compilées par Guigues ler entre 1121 et 1128, on peut lire, au chapitre de la profession du novice,…
Comment construire la paix sans comprendre l’autre ? Comment rapprocher les spiritualités sans dépasser les préjugés ? Et si, face aux fractures du monde, le dialogue entre christianisme et bouddhisme…
Voici les textes de deux auteurs du Ve siècle, Eucher de Lyon et Vincent de Lérins, tous deux moines de l’abbaye de Lérins sur l’île Saint-Honorat, en face de Cannes,…
Saint Séraphim : Sarov et Diveyevo
« Séraphim est tellement aimé ! ... », constatait quelques jours avant sa mort, en 1984, le Père Vsévolod Rochcau dont les études sont ici présentées. Il est vrai que saint Séraphim de…
Un chrétien dans les pas du Bouddha
Parmi les traditions spirituelles, c'est peut-être entre bouddhisme et christianisme que se creuse le plus grand écart. Une rencontre paraît improbable, voire désespérée. Le pari de cet essai est cependant…
L’invitation évangélique à la joie sonne comme une provocation, presque indécente, dans un monde gagné par la morosité et l’anxiété. Pourtant, l’appel de Paul demeure : « Soyez toujours dans…
Collection : Vie monastique 43 Ce commentaire du Prologue de la règle de saint Benoît s'attache moins à en expliquer les idées ou les mots qu'à en dégager les harmoniques…