Premier éditeur religieux de France et de l’espace francophone
Le « De baptismo » est le premier « traité du baptême » conservé. Tertullien l’écrivit vers 200-206 pour répondre aux entreprises d’une femme hérétique, sans doute de la secte gnostique des « Caïniens ». Cette « louange de l’eau », où le rhéteur converti donne la mesure de sa virtuosité, s’appuie sur la pratique liturgique et catéchétique des communautés du temps ; elle constitue un bon témoignage d’une typologie baptismale déjà devenue traditionnelle. Le « De baptismo » élabore ainsi une réflexion théologique : il présente le baptême chrétien comme renaissance et libération ; d’une manière encore tâtonnante, il s’interroge sur la portée spécifique du bain par rapport à l’onction et à l’imposition des mains, et pose le problème des relations entre foi et rite, grâce divine et signe sensible ; il soulève enfin, dans ses derniers chapitres, des questions d’ordre disciplinaire : quel est le ministre du baptême ? faut-il baptiser les petits enfants ? quelle est la valeur du baptême conféré hors de la communion catholique ? Il y a dans ces pages l’esquisse d’une théorie des sacrements et une vision ecclésiologique. De fait, en mentionnant l’invocation du Père, du Fils et de l’Esprit dans la formule sacramentelle, Tertullien définit l’Église comme « corps des Trois », présence de la Trinité.
« Je crois en la résurrection de la chair » : certitude de la foi chrétienne, vérité enseignée par Dieu promettant sa justice. Tertullien défend cette vision avec le talent…
Le « De carne Christi » est avant tout un texte à caractère fortement polémique dirigée contre Marcion, Apellès et Valentin, qui sont convaincus que le Christ ne s'est pas…
« Une nouvelle forme de prière » : composé entre 200 et 204, le traité de Tertullien met en lumière la nouveauté de la prière chrétienne, caractérisée par la relation…
SC 638 La résurrection de la chair
Composée vers 211-212, l’oeuvre constitue sans doute le plus vibrant plaidoyer pour la chair du christianisme antique, dans la lignée de plusieurs traités sur la résurrection ou contre les hérésies.…
Composé vers 210-211, le traité De l’âme de Tertullien est l’oeuvre fondatrice d’un genre littéraire dans la littérature chrétienne. Se démarquant de Platon et se référant au stoïcisme, le polémiste…
Ayant un jour renoncé à la toge pour porter le manteau court des philosophes grecs, Tertullien s'en explique devant la bonne société cultivée de Carthage. Dans une langue chatoyante et…
SC 46 Traité de la prescription contre les hérétiques
Dans le « Traité De la prescription des hérétiques », Tertullien, plutôt que de combattre l’usage que font les hérétiques des Écritures, comme il le fait longuement dans le « Contre Marcion », choisit…
Le dernier livre consacré à la réfutation de Marcion porte sur le seul apôtre reconnu par l'hérétique : Paul. Après des considérations générales sur son apostolat, les dix lettres admises…
Le livre IV du Contre Marcion examine l’appareil scripturaire que Marcion mettait au service de son système, qui séparait Loi et Évangile, en distinguant du Créateur justicier un Dieu de…
Refusant d'imputer l'origine du mal au Dieu Créateur, le chrétien hérétique Hermogène ne voyait d'autre solution à cette difficulté que le dualisme traditionnel : Dieu a créé le monde à…
Dans cet opuscule, l’auteur s’interroge sur la coutume comme source législative et l’oppose au Christ, « qui est la vérité », norme donnée dès le commencement mais dont l’histoire du…
Après l'examen de la divinité hérétique de pure bonté (livre I) et la réhabilitation du Créateur (livre II), la critique de la christologie marcionite fait l'objet du livre III. Docète…
Les discours présentés dans ce volume illustrent divers genres oratoires. Ils concernent tous des événements marquants de la vie personnelle de Grégoire de Nazianze. Un conflit résolu avec des moines…
LD 258 – La mère de l’Enfant-Roi Isaïe 7, 14
Jérusalem, vers 735 avant Jésus-Christ. Deux armées menacent la Ville sainte pour renverser la dynastie de David. Achaz, roi de Juda, est rongé par l'anxiété. Le prophète Isaïe délivre alors…
Philocalie des Pères neptiques T.B2 (NED)
Ascèse corporelle, pratiques de la veille et du jeûne, ouverture des sens spirituels, apprentissage de l’oraison intérieure, contemplation du Cosmos et de la Bible, éveil de l’esprit, prière perpétuelle, transfiguration…
LD 164 – L’Eglise à l’âge apostolique
Les livres du Nouveau Testament nous fournissent un grand nombre d'indications sur l'origine et le développement des ministères, leur variété dans les tâches et la désignation, mais il n'est pas…
LD 215 – Comment la Bible saisit-elle l’histoire ?
Jean-Michel Poffet, qui préface ce livre, cite le père Lagrange, fondateur de l'École biblique de Jérusalem à la fin du XIXe siècle, qui écrivait : « Il y a une certaine…
LD 194 – Sens et interprétations du Cantique des Cantiques
Le Cantique des cantiques a-t-il un sens ? Question absurde s'il en est, puisque rarement un texte aussi bref aura donné lieu à une telle diversité d'interprétations sur son sens…
D'abord suspect, le Cantique des cantiques a finalement été admis dans le canon biblique. Et non seulement admis, mais exalté : il est chez les juifs récité lors de la Pâque,…
Philocalie des Pères neptiques T.B1 (NED)
Ascèse corporelle, pratiques de la veille et du jeûne, ouverture des sens spirituels, apprentissage de l’oraison intérieure, contemplation du Cosmos et de la Bible, éveil de l’esprit, prière perpétuelle, transfiguration…
Une ecclésiologie trinitaire pour penser la conversion pastorale
Conversion pastorale, synodalité, transformation missionnaire : ces mots rythment aujourd’hui le discours ecclésial. Mais que recouvrent- ils réellement ? Comment penser, au-delà des slogans, une participation authentique de tous les…
SC 170 Traité pratique ou Le Moine, I
L’introduction, qui occupe tout le premier tome, vaut non seulement pour le « Traité pratique », édité dans le second tome, mais aussi pour l’ensemble de l’édition d’Évagre. La seconde…
LD 266 – Les silences de l’Apocalypse
Avec la finesse, l’élégance et le soin minutieux que Jacques Cazeaux a toujours accordé à la structure d’une œuvre littéraire pour en dégager le sens et l’unité, aussi complexe soit-elle,…
LD 269 – Le poids et la gloire
La gloire, kabôd en hébreu, est un terme très fréquent dans la Bible, qu’il s’applique à Dieu ou à l’homme. Pourtant son usage, son étymologie, ses dérivations lexicologiques et sémantiques,…