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Les religions ne se développent plus dans un splendide isolement en s’ignorant les unes les autres. Un peu partout dans le monde leurs adeptes se côtoient et en viennent à parler de leurs convictions et de leurs pratiques religieuses. Les foyers mixtes, comme aux premiers temps de l’Église, ne sont pas rares. Mais, au-delà des individus et des groupes, se pose la question de la valeur du christianisme comme religion universelle et absolue parmi d’autres religions qui peuvent aussi se revendiquer comme telles. Une véritable « théologie des religions » devient de plus en plus nécessaire. C’est à cette requête insistante que la Commission théologique internationale entend répondre dans ce document en donnant des points de repère. Elle rejette à la fois l’intransigeance et le relativisme total pour affronter la question de fond : quelle est la valeur salvifique des religions ? Quel est le sens universel de Jésus Christ ? Pour guider la recherche actuelle, la Commission théologique définit les présupposés de toute réflexion théologique authentiquement chrétienne et avance des propositions théoriques et pratiques.
La liberté religieuse pour le bien de tous
La Commission théologique internationale a pour tâche d’étudier les questions doctrinales importantes, surtout celles qui revêtent un aspect nouveau, et d’apporter une assistance au magistère de l’Église. Dans cette perspective,…
La synodalité dans la vie et dans la mission de l’Eglise
« Le monde dans lequel nous vivons, et que nous sommes appelés à aimer et à servir même dans ses contradictions, exige de l’Église le renforcement des synergies dans tous…
Composée de trente théologiens provenant de différents horizons culturels et théologiques, la Commission théologique internationale, créée en 1969 par le pape Paul VI, est un organisme proprement théologique, et non…
Textes et Documents, I (1969-1985)
Composée de trente théologiens provenant de différents horizons, la Commission théologique internationale, créée en 1969 par le pape Paul VI, est un organisme proprement théologique, et non pas magistériel, rattaché…
Avec ce nouveau texte, la Commission théologique internationale livre le fruit d'un long travail sur un sujet capital : l'art et la manière de faire de la théologie. Loin d'être réservé…
À la recherche d’une éthique universelle
La loi naturelle est la norme de l'éthique que tous les hommes peuvent découvrir en eux, au cœur irréductible de la personne humaine, que nous appelons sa nature. Ce n'est…
Le second concile du Vatican a remis à l'honneur le diaconat. Mais qu'en est-il de ce ministère qui peu à peu retrouve sa place dans la vie concrète de l'Église…
Le pape Jean-Paul II a voulu que l’année jubilaire soit une « conversion de la mémoire ». Ce document présente les critères bibliques, théologiques, historiques et pastoraux qui fondent la…
LD 219 – L’heureuse annonce selon Marc, I
Merveilleux maître de lecture et semeur de parole, Jean Delorme s'est intéressé toute sa vie à l'évangile selon Marc. L'exégète et sémioticien de renom fait une lecture suivie de l'ensemble…
LD 272 – La lecture, chemin d’alliance
« Voici un ouvrage qui prendra à contrepied toutes les personnes qui estiment qu’un texte est porteur d’un sens, et que le travail du lecteur est de le découvrir. Or,…
LD 7 – Les Épîtres de Paul aux Thessaloniciens
Quelque peu négligées jusqu'ici, les deux épîtres de Paul aux Thessaloniciens suscitent aujourd'hui un intérêt bien mérité. Si la seconde est d'une authenticité discutée, la première, certainement authentique, est non…
L'auteur entend lire le livre d'Isaïe comme un livre. Le repérage de « trois Isaïe », pour utile qu'il soit, a aussi ses limites car l'unité du livre s'en trouve occultée. Joëlle…
LD 180 – La première histoire du Christianisme
En écrivant à la suite de l'évangile ses "Actes d'apôtres", Luc a signé la première histoire du christianisme. Nul après lui ne répétera ce geste. Luc est ainsi l'auteur du…
LD 250 – Le Psautier de Jésus, I
Parmi les citations de l'Écriture que font les évangélistes, saint Paul et les autres auteurs du Nouveau Testament, les Psaumes occupent une place privilégiée. Les disciples de Jésus, qui ont…
LD 270 – Le traducteur de Bethléem
Comment évaluer aujourd’hui la Vulgate, la prestigieuse version latine de la Bible que saint Jérôme (345-419) traduisit, dans un monastère à Bethléem, à partir des originaux grecs, hébraïques et araméens…
LD 179 – Évangile selon saint Matthieu
Bien qu'il se présente, de façon tout à fait traditionnelle, comme un commentaire suivi de Matthieu, péricope après péricope, le présent commentaire est en réalité le résultat d'une recherche originale.…
LD 247 – L’Évangile aux Juifs et aux païens
Le lecteur des Actes des Apôtres apprend au chapitre 13 que Paul et Barnabé ont été dépêchés par l'Église d'Antioche dans les villes environnantes afin d'y annoncer la « Parole de…
LD 234 – Figures bibliques de la mission
Pour élaborer une théologie de la mission à caractère œcuménique au XXIe siècle, l'approfondissement biblique est crucial. C'est la parole de Dieu, en effet, qui fonde la mission chrétienne, personnelle…
Certains écrits juifs présentent Abraham comme un juif parfait, observant la Loi avant sa promulgation ; des écrits chrétiens le présentent comme un chrétien avant la venue du Christ ; et la…
